翻译成英文的话，或许用‘Land-based Rationalism’——‘立足本地的理性主义’来解释更贴切一些！”这是崔院士给墨尔本大学来访学生做演讲的时候，他的好朋友朱剑飞教授给出的译法。
“这个理念和阿尔瓦罗-西扎为代表的新地域主义有些相似，但是又有所不同！”因为之前编写《外国近现代建筑史》的缘故，在座的诸位对国外建筑理念都很熟悉，马上从中找到了相似的理念。
新地域主义是指建筑上吸收本地的，民族的或民俗的风格，使现代建筑中体现出地方的特定风格，作为一种富有当代性的创作倾向或流派，它其实是来源于传统的地方主义或乡土主义，是建筑中的一种方言或者说是民间风格。
但是新地域主义不等于地方传统建筑的仿古或复旧，新地域主义依然是现代建筑的组成部分，它在功能上与构造上都遵循现代标准和需求，仅仅是在形式上部分吸收传统的东西而已，这和林楼提出的最后一点很相似。
西扎早期建筑作品表现出对源于“地方”与“乡土”的形式的敏锐探寻，通过致力于用现代的手法演绎葡萄牙传统就是这种理念的演绎。
“是本土设计，而不是本土建筑，这个理念强调的是设计的立场，而不是特指某类建筑是属于本土的！实际上从本土的立场出发，可以设计出多元化的、丰富多彩的建筑！比如强调建筑与城市历史的关系，可以设计出文脉建筑；希望建筑融入自然风景之中，可以设计地景建筑…..本土设计应该是一种开放的体系，并不强调某种风格！”
“如今国外的城市建设已经慢慢开始呈现出千篇一律、千城一面的趋势，现代主义国际建筑遍布于纽约、巴黎和伦敦，我们看这些城市的照片，如果没有某些熟悉的地标性建筑，很难分辨出这是那个城市！”
“从建筑技术上而言，这是因为随着工业化的发展，现代建筑技术打造的房屋已经可以尽量削弱当地气候对居住环境的影响，让世界各地的人们都可以住在大致相似的建筑立面！”
农业社会是做不到这一点的，所以江南梅雨季节漫长的地区，屋顶做成了陡峭便于排水的设计；而在西北干旱地区，屋顶则做成了平的，因为他们不需要担心这个问题，还能利用平坦的屋顶晾晒农作物。
而到了工业社会，苏州的大楼和喀什的楼栋大体上已经没有太大差距了，因为现代科技的发展将降雨和干旱炎热的影响降到了最低。
“其实国内也是一样的，虽然国内不如
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