不到那样的兵士，师兄，你觉得以目前的情况来看，我们可能打赢六国，使六合同风吗？”
“应该可以。”鞠子洲回答。
“击溃和灭杀各地、各国的土豪的能力呢？”
“欠缺一些。”
“那么，使世界按照我的意愿发展下去的能力呢？”
“更不足够。”
“也就是说，我们的力量还是不足。”嬴政叹息：“都做了这么多了，还是不足！”
“这就是现实。”鞠子洲坐在雪地里，微微点点头：“你可以努力，也可以不努力；努力或许不能让你一定得到自己所想要的结果，但最起码，可以让你更加接近自己所想要的结果。”
“可是我们不是得不到吗？”嬴政问道：“我所想要的那些兵士，是我们所得不到的！”
“是啊。”鞠子洲颔首：“得不到，但可以更加接近。”
“与之结成的关系，也有更加接近的说法吗？”嬴政忽而问道。
“有。”鞠子洲回答。
他的回答很随意。
但这个结果在嬴政看来，很不随意。
很随意的肯定了关系的性质有接近的说法。
这也就是说，在鞠子洲的脑袋里面，他认定了，这种事情跟饿了要吃饭一样是近乎于常识的东西。
他是可以区分的。
而按照以前“生产关系”的说法。
按照那种极端的区分办法，关系是没得区分的。
所有的，人与人之间的“关系”，本质上来看，都是同一种关系的不同表现。
现在有了区分，有了接近，必然也就有别的。
相同、相反，接近，差异。
这果然是，是一种需要细致分类的东西！
嬴政想着这些，神情反而缓和。
这样的说法只证明了一件事情——鞠子洲说的是真的，也是假的。
“关系”的理论根基没有错误，但错在，区分和标准两个方面。
虽然嬴政不清楚鞠子洲为什么要刻意的教导自己错误，或者说并不完善的东西，但他并没有生气。
这个年月，师徒父子之间互相教授都要留一手，更何况是当时两人之间的那个“关系”呢？
“师兄，假若，那些贵族、与各地的土豪勾连起来，以更大的利益收买各地的农民，你觉得，我们还能赢吗？”嬴政问道。
“他们拿什么来收买？”鞠子洲好奇
…。。