之主,更是元道宗之祖,平生几无敌手,而正史上就是如此说的。
但大家都知道光明王曾兵败于越牧洲的叶煌城,虽然正史中对于此事也是死语焉不详,但经过郑游圣的考证之后,得出的结论是,“天降奇灾,六月大雪盖地,光明王部众冻死者无数,仅余千卒退至叶煌城下。”既是天降奇灾,史笔又岂敢如实书写,后世不知其密,也就不足为怪了。
大家还知道南冥迷踪,而无敌于天下的光明王便在这次悬案中消失了。但抛却这些怪异之事不提,正史中再无任何关于光明王负面的描述。
但在鬼羌氏族中却有一则这样的传说流传了近千年。
中原光明氏崛起,军队沿着两大流域追溯到极西之源头,翻过三大山脉造舟下四冥。
沿途光明之火烤干了河水,干涸的水道中躺满了腐臭的鱼群。焚尽了树林,光秃的山谷堆满了焦黑的兽禽。
光明之火带来了死亡,遍体鳞伤的神蛇离开了世代生息之地,只留下了一颗沉睡的蛇蛋。
沙漠淹没了水草,寒风冻死了生灵,十二氏羌死伤殆尽,虚弱的族人守护着神蛇之蛋,沦为奴隶。
爱剑便是传说中的神蛇之蛋,被鬼羌奉为神蛇之后裔。他虽然自出生就是奴隶,但自幼便习武好学,青年时更是足智多谋,体格高大,勇力过人。
在整个氏族沦为奴隶的二十八年后,也是爱剑二十八岁之时,这位英雄带领着苦难之中的氏族怒吼而起,将故臧内的所有光明军队尽数赶回了中原,是时正值光明盛世,光明王闻讯大怒,遂御驾亲征,北上故臧,讨伐鬼羌。是时光明王四十三岁,爱剑二十八岁,无敌于天下的光明遇到了自己一生最强劲的对手,——鬼羌之王,爱剑。
在等待光明王降怒的一年里,爱剑及其氏族并没有坐以待毙,而是积极备战,一方面努力重建故臧家园,恢复民生,爱剑不仅教导族人田畜,并将族人信仰融进释教义理中,使得族人凝心聚力。另一方面爱建精研兵法,依据鬼羌的优势创建了闻名天下的鬼羌骑兵。
论八域良骏,皆出自鬼羌和北元。而鬼羌民风彪悍,多崇尚武力且无论男女皆弓马娴熟,无论是战力还是战意都是绝强的,而这支第一支鬼羌骑兵又是在无限的恨意中催生出来的,可想起战力之顽强。
而爱剑不仅仅只会组建兵马,也就是说他不仅仅只是一个英雄,他还是一位天才的将领,完全掌握了骑兵之战法,后世无出其右。
那场大战在故臧之南的萧关,这是一场正史中
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