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第677章 四大活佛与金瓶挚签

作品:风起南洋1784作者:纸老虎灬
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皇帝的祖父为嘉应忠武王似乎有些不太好听啊!

“那老夫就先谢过大师了,可我父说,要是能有当世第一的高僧替他诵经,似乎更为灵验,另外老夫少年不信我佛,但如今年迈才知佛家经义奥妙与佛陀普度世人的慈悲之心,是以愿意皈依黄教,不知道可否跟在大师身边,也好沾染一二佛性?”

图穷匕见,就是此刻,叶福来乃是太上皇,按尊位来说,是叶明帝国最尊贵的存在,他的请求可不是那么好拒绝的。

“太上皇有意皈依黄教,这可是大好事啊!更是汉藏两族的盛事,我们两族上古时代源出一族,如今更应该同心戮力强大国家,活佛定然也倍觉欣喜吧?那就请在承德多盘桓些日子,朕也好多多向活佛讨教!

至于黄教俗事,班禅大师您应该可以代劳吧?可以的话,朕即刻加封达来大师为天下黄教之首!”一看火候到了,叶开也赶紧出言帮腔。

说实话叶福来这个工具人太上皇还真是好用,很多叶开不方便的活计都由他出面了,叶开甚至在考虑,等到何喜文卸任顺天府北京留守之后,是不是把叶福来扶上顺天府北京留守的位置。

比如现在叶福来决定信仰黄教,意义就非常重大,现在的西藏可不是后世那种黄教一统的状态,这个时候西藏的教派冲突还很激烈。

历史上廓尔喀的入侵就是缘起噶玛噶举(红教)活佛确朱嘉措希望借尼泊尔实力打击黄教顺带分裂国家导致的。

后世熟知的金瓶挚签制度,也是福康安在1792年才确立的,这之后只过了几年就中原战起,金瓶挚签根本就没来得及事实,红教僧侣也还没有完全根除。

金瓶挚签是满清唯一留给这个国家有价值的遗产,叶开当然要继承下去。

七世班禅额尔德尼看了叶开一眼,随后又看向了达来,皇帝这是要把达来留在京城,再把西藏事务托付于班禅一系?好像也不错!

达来也楞住了,皇帝的态度可为非常谦虚,把一国之尊的地位也摆的够低的,但越是这种将姿态放到极低而说出来的话,就越不容拒绝!

“小僧谨遵大皇帝之命,雪区也好,承德也好,都能传递我佛的慈悲!大明之地,都是小僧之家国!”

达来低头了,叶开也满意的笑了,以后就让班禅留在拉萨控制地方,辅助驻藏大臣施政,达来留在承德,成为天下黄教的精神领袖。

“罪臣马拉特氏松筠,叩见皇帝陛下!此乃伪清嘉勇郡王福康安设立金瓶挚签制度的金瓶和选签,罪臣把他

…。。
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