奋不已。
因为叶开改变了他们的命运，不但让他们当了官，赚了钱，更极大的提升了他们的地位。
现在在新州和兰芳，甚至整个南洋，唐人都是第一族群，以前那些耀武扬威的土王、土苏丹要么夹起尾巴做人，要么就不知道从哪整来了一些族谱，然后坚称自己是唐人之后，个个都说自己祖先是随三宝太监下南洋后，留在当地士兵的后代，感情这三宝太监率宝船南下，不是去弘扬天朝国威而是去给土著借种的吗？
叶开坐在他的六架天子马车上，冲着港口的人群挥手，人群狂热的回应着，随后集体跪下，而从他们做出的动作，就能很快的识别出他们的身份。
双手交叉弯腰下膝的都是有官身和爵位的，单膝跪地的基本都是有身份的唐人。攫欝攫
双膝跪地的，大多是原本新州等地的马来土著或者来这讨生活的泰族人等。
把头杵在地上，跪着如同一个鹌鹑一般的，就是形如奴工一般的爪哇、亚齐等地土著，他们的地位是最低的。
挂着波旁王朝和复兴海军旗帜的珍珠号武装商船终于靠岸了，护送它的几艘复兴海军快速护卫舰也开始靠岸。
北府港军务专用码头上，穿着深蓝色蟒袍头戴乌纱帽看起来相当帅气的陶公侯叶盛，还有穿着西式军服戴着大檐帽，看起来更英气逼人的定国公小团子叶明启，两人在銮仪卫卫士的簇拥下，专程在码头迎接。巘戅奇幻戅
来的不是玛丽.安托瓦内特王后，更不可能是路易十六，因为他没逃脱宿命还是被砍头了！
所以叶开只会到港口迎接，而不会到码头上，到码头迎接的事情，就交给了弟弟叶盛和儿子小团子。
说起路易十六，叶开不得不感叹一下历史惯性的可怕之处，1794年，本来已经逃到布鲁塞尔的路易十六，轻信了布里索派的许诺，从鹿特丹回到法国。
但他回国后不久，布里索派的立场又发生了变化，他们开始倾向共和。
如此在此后的几年间，布里索派仿佛风中的野草一样，一会倾向这边，一会倾向那边，最后在山岳派的进攻下，二十几个布里索派的成员与国王一起上了断头台。
与历史上不同的是，路易十六虽然还是回到了巴黎，但玛丽王后没有回去，她带着孩子们留在了布鲁塞尔。
国王被处死的消息传来后，布鲁塞尔各地也爆发了反对哈布斯堡家族统治的起义，玛丽王后于是带着孩子们回到了维也纳。
但她仍然感到了非
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