允许他们在一个领域奋勇前进，或是炼体，或是炼气。
唯有天赋强大以及气运不凡者，方才可以达到兼顾，在炼体与炼气上皆是能够有所造诣。
江辰的肉身已是诞生出了宝血，也是领悟出了肉身本命神通，可以说他已经是有资格在炼体一途上走的更远，也可以在修为达到结丹圆满境后开始以宝血冲击孕窍境。
可他不愿。
不说其他，一旦他以宝血踏入孕窍境，岂不是断了《诸天剑诀》的修行之路？
如果非要在宝血以及道源之间选择一个的话，那么他会毫不犹豫的选择道源，而放弃宝血。
当然了，最完美的结果就是在同时拥有宝血以及道源的时候，以二者同时跨入孕窍境，达到神窍与身窍同时开启。
唯有同时开窍才可能神窍与身窍齐开，若是单独的话，只能二选一。
事实上，是以宝血为引，开启能够开启肉身宝藏的身窍，亦或者以道源为本，开启能够进一步感悟天地的神窍，又或者身窍与神窍齐开，不同的人有不同的认知。
当然了，大部分人觉得双窍起开才是最强的，最完美的。可达而不精也是双窍起开的一大弊端，认为将肉身修炼到极致吗，又或者让道源彻底的开花结果，才是走向重点的正确道路。
所谓的双窍起开就是捡了芝麻丢了西瓜。
不同的人，有不同的理念，这一点没什么好说的。
反正江辰是打算双窍起开，只因《诸天剑诀》的修行条件需要他拥有一具强大的体魄。
另一边，姿月体内的凡血早已被女帝的宝血同化，化作宝血，此时的她与江辰修行步调一致，也是到了剑意（结丹神通）的时刻。
姿月要双窍起开那是女帝的要求，以为女帝的理念是双窍起开才是最强的，和一些古老的炼体世家，亦或者无上教派，专心一窍的想法不同。
剑意（结丹神通）是道源的体现，也是开启神窍的基础条件，想要继续往下走，就必须领悟。
修行之路，每一个境界即是相对的不同层次，也是联系紧密的进阶蜕变，就好比如果你连开辟出元府的开元境都未曾达到，又怎么可以拥有能够承载大道之丹的场所呢？
结丹是个体与天地关系进一步联系的体现，道源则是生灵‘三千大道，只取一瓢’的点，没有这个点，生灵根本无法彻底的融入这三千大世界，体悟天地间更深层次的奥妙。
这就是层层递进的关系，想要在修行路上走的更远
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