王李蒿的王后，在李蒿初创西凉大业的时候，很好的辅助了凉王。 故当时有句谚语：“李尹王敦煌”，意谓西凉是“李尹政权”。
唐朝的开国皇帝高祖李渊，声称是李暠的第六代裔孙。所以，唐人在修《晋书》时，为了美化自己的祖宗，把十六国时期称王图霸的人，都称作伪，而独奉李暠为正宗。
在玉凉修建了这尹夫人寺便也是纪念自己的祖宗。
十六国时期可说是历史上值得开谈阔论的时代，而李氏一族被奉为正宗之说也影响后世。后人有出书的也不乏以姑臧的历史做参考，有北凉之说。
而这北凉有史参考。
便是河西王沮渠蒙逊所建。
灭了西凉王的北凉王。
而最终北魏灭了北凉，李蒿孙子李宝，在尹夫人的教导辅助下成功逆袭报仇并打回敦煌，最后降于北魏，领受镇西大将军一职，壮大了李家这一支血脉。
这北凉城，
就是姑臧城，
就是玉凉城，
就是凉州城，
六朝古都，史称雍凉，
盛唐丝绸之路的第一站。
凉州！
而后世人出的那本书，就是——《雪中悍刀行》
……
……
江南春·千里莺啼绿映红（唐，杜牧）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
……
……
盛唐时期广修佛寺，故而寺庙文化也要繁荣昌盛很多。到了宋时，崇尚道家文化，观堂兴起。
虽然这边地不比中原地区甚至江南地区繁荣，但是兴道之风也依旧没有改变，故而如今的尹台寺会多少有些冷清。
寺院里香火远不如隔壁的云来观兴旺。
世子殿下陪着美人来这云来观上香，可是却又好静，听说萧忆清还要听讲经，有些耐不住，便推辞说出去走走。
知道他要走了，这是出来散散心，看看这玉凉最后一眼，萧忆清便也应了。毕竟能陪她出来走走，对于一个知道自己大部分时间会独守空闺的女人来说，还是很幸福的。
出了云来观之后便只有很少人护卫，不想因为自己大驾光临就让玉凉百姓站在云来观外面等待，这也是一种亲民的体现。
听说世子殿下出来之后就让大伙进去烧香，又听说昨日世子殿下遇了袭击，无不跪在道祖象前乞求
…。。