儒门炼神，道家练气，这是两种不同的修炼体系。
儒家言人定胜天，要“制天命而用之”，所以注重个人精神力的提升，以精神引动天地之力，为我所用。
道家讲求天人合一，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，通过练气构筑内天地，达到与自然和谐，顺时应势，借用天地之力。
结果相同，但过程不同。
入门依靠强大的精神力引动天地，威能虽大，但极耗神思，即便再强，也极难高寿。相反道门之人，顺势而为，对身体的损害很小，往往能活得更久。
内力一途，在奇计看来，就是在天地灵气消退之时练气的简化，武者打坐练功，就是在丹田内凝聚天地灵气。只不过因为灵气太少，质量太低，所以威力不足。
而儒门的精神修炼法，却因为修炼困难，更难以施展出来，逐渐失传，读书人于是成了手无缚鸡之力的典型代表。
就算以李寻欢，在灵气消弭的时代，得到一本精神修炼法门，数十年也未能大成，而且每施展一次，都会对身体造成巨大伤害，一直病恹恹的。
奇计自第一次进入书籍世界，修炼的内功就算传承道家的功法，从全真心法，到九阴真经、先天功，甚至于九阳真经，都跟道家有很大关系。
就算是功法进阶后的先天阴阳无极功，也是一种道家内力修炼之法，不甚至都不能叫内功功法了，而是直接成了凝聚金丹的功法，从后天到先天，直入道家的金丹境。
之前在初级世界，他自己就是世界的天花板，再想进步也无人指导。而在这个世界，他还是第一次看见道家之人施展道门功法。
虽然和他所学大相迥异，但这不是精神技能，而是实打实的道家秘术——五斗米道的秘术。
……
鸣金收兵，第一天的试探到此结束。
“你们觉得，上庸守军的战力如何？”返回大帐，奇计问众将道。
“正常情况下，不比我大汉军战力差。”黄忠说道，“当然，也只是较一般军队而言。”
像一众猛将亲自训练的军队，自然比上庸守军要强。
“但是在那些光点没入士卒身体以后，就有已经超过了大汉军。”陈到接着道。
“这大概是五斗米道的特殊法门，可以让士卒战力提高，就是不知道有没有限制？”郭嘉说道，他也没遇到过这种情况。
黄巾军不是没打过，但他打的黄巾军，和张角当初的黄巾军完全不是
…。。