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第四百七十章 韦斯莱家族

作品:新世界实验手札作者:从学校路过
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根本就不是单独一个家族就能够纵横捭阖,形成垄断的,也就是说还有许许多多从事这一行业的家族在,那么以韦斯莱家族的资历和底蕴,也都是进入不了门槛的。

韦斯莱家族之所以能够得到矿藏的一分利润,说白了,也就是因为贵族商人对于鼓兹王国而言,本就属于是半“官方”性质的产业——只要保证矿藏是属于贵族的,也就能够保证这些资源对于王国的归属。

要不然平民经商,就算带头人拥有着勋爵这种可以购买来的爵士地位,也都要受到王国严格的管控——这道理在现代社会每一个政治体里都是一样的,国家资源必定要受到严格管控予以保障,绝大部分关乎国家命脉的产业都必须得到国家监管,因此国有企业或者国家控股企业才存在着相比较民营企业不可比拟的开发优势。

它们能够最大限度地保障国家的资源在国家的高效利用。

而不像在国家动荡时期,缺乏国家武力监管时,大商人常常卖地卖矿,对国家带来了无比沉重的损害——商人逐利,伤害到国家利益的情况根本就不在一些没有良心的商人考虑范围内!

……

而约翰·韦斯莱牧师则是韦斯莱家的次子,虽然没有他大哥那样可以有机会在父亲死后承袭男爵的位置,甚至只要好好按照父亲的脚步重走一次,韦斯莱家族还能是子爵家族,但是换个角度看,却也比之大哥要更加自由许多。

身为子爵之子,即使不是长子,贵族的礼仪和学识也不可能不被教导好的,贵族商人的经商理论也都有受到父亲的悉心传授,在现任韦斯莱子爵的本意是让长子和次子到领地里一同管治家族产业的,期望儿子们能够将家族发展壮大,甚至能够为家族开发新的产业,让家族能够更上一层楼的——

然而谁知道最后,次子却是成长成了一位虔诚的天父神教信徒,并且立志成为一位坚定的信者,要成为一位伟大的牧师……

当然了,也不是说成为虔诚的信徒不好,天父神教也确实是个导人向善、稳定王国内部环境的友好宗教,没有插手过王国的发展、王国的任何抉择,在贾大陆也还并没有“君权神授”的信仰和国家矛盾点,天父神教也只是一个接受王国、贵族和平民捐赠,再加上一些高产作物的产出为资金来源,在鼓兹王国内布教信仰的启蒙教育机构以及公共医疗诊所。

从教育和医疗出发,自觉成为王国下属机构的天父神教,甚至连所谓的私兵等武装力量都没有,也因此以退为进间,每一个领地家族、王国力量都会自发为其保

…。。
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