快请进。”
“有道是，闲者休来贤者来。这般打搅希望诸位莫怪。”
“岂会，岂会。”
“客气，客气。”
满脸浅笑的众人，都是互道了好一番之后才入了书院。子勿更是身居于后，以客为主。子莫却是连连避过，便同道而行，无主客之分。初次交谈便输了一手的子勿，没法只能先顺坡下，待坐定之后再行起事。
跟随董墨而来的太史逸、廉青也是跟浅墨书院的诸位微笑低头见过，颇有点头之交的意思。
入了书院的六人于庭内落座，门内小书生更是早早便摆好了香茶，甚至不少小书生都扒在庭院外观看。毕竟那场儒道之争的动静太大，甚至成了儒家之后上课中的一文，得见真人的小书生早早便将心中圣贤抛到脑后……
话说当年丟了神秀山的董墨，只能再将雅芝重新建在次山乾元山上。可输了一场论道的雅芝书院却并未没落，而是更加辉煌。甚至有很多听闻董墨休身、齐家，见解的人都慕道来投。
便有之后的太史逸和廉青，本就是儒家贤人头衔却从原先的瑾瑜书院脱出入了雅芝书院。
二十六座书院中，就瑾瑜书院院主周修洁骂子莫骂的最多。却也不言而喻……
而子婕周修洁也是唯一一人取得儒家君子头衔的女子，学问不可谓不大。儒家修的浩然正气之道，却是借金身或密宝来护阴神之道，虽成道快，却也弊端显露。
而阴神之道生前可修，死后亦可继续修之。便如三境小阴神贤寓……
儒生浩然之道，入了三境困龙之后便能阴神显化，阴神显化却无千里摘花之功，只有千里看花之能。
话回正题，落座之后的子勿顾信又忍不住说道：
“此山乃天地灵脉之所成，受日月精华显化而来，虽比不上神秀山却也是跟乾元山相差无几。”
“此山确实是天地间少有的仙家神山，所有的儒家门生学的都是先师之道，可道出来学问，总是被人分个高下。”
落座的子莫静静的饮着清茶，淡淡的回道。而同坐一旁儿的太史逸和廉青却是脸上笑容更多，相反另一头儿的包仲和寒凝冰脸上的笑容却带了一丝僵硬。
再次沉思过的子勿又缓缓开口道：
“那中洲之地仙家山头颇多，门下儒生入中洲传教，虽正一道门睁了只眼闭了只眼，可惜却是成效颇微啊。”
“传教之学从非一招一夕之事，往往今世所学便得过数十上百年才能显化出来，
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