中以雷篆书“十七”二字。
“昔年俗名不足称，某家诨号刀十七！”
大夏龙雀恍然：“原是刀君高徒，有小友助力，当曾三成胜算！”
话音刚落时，又一道香火烟气自须弥裂缝之中溢出，霞光闪烁之中，化一尊老道身形。
“老朽渊伯，愿助妖君一臂之力！”
这老者来的诡谲，直到开口之后，才被云卦师等人察觉，便是连太一道人也诧异的看着名为渊伯的老者，神识落到老道身上，却似陷入混蒙之中，不见天地，不闻道法。
唯有妖灵子左司，面容严肃，面对渊伯竟然执晚辈之礼。
“后学末进，崩坏山河，惊动古神沉睡，万望渊伯大神恕罪。”
此言一出，诸修心惊，万古以降，仙道凋零，而神道早已经寂灭。
当世犹存神道法，却难见真神。
这神，说的不是九重天阙的伪神。
这神，说的不是远古天庭的仙神。
这神，说的不是太古妖庭的妖神。
这神，说的是那开天辟地！说的是那太初莽荒！说的是那天地未出，岁月不存之前的道果！说的是那天地孕育，又在果位之外！说的是那先天地而生的古神！
又之谓先天大神，或唤天人、地君，于太初之初降生，于莽荒中造化沧桑，最后沉睡于天地之间。
有古老传闻，所谓仙山者，不过是昔年诸多先天大神的坟茔。
一座山，便代表了一尊先天大神的存在。
只是这类古神的存在，即便是在三古时代，都是很久远很飘渺的传说，相传他们在天地清明之后，便都已经逝去，肉身造化山河，只存一抹真灵，或者与道相合，或者轮回之后，携前世功德而登仙，又或者演化无上妙法，化仙乡神界，此法不断，则真灵居于仙乡神界，亘古不朽。
如悬月魔宗无生峰所修，便是无生老母这尊古神所传道法，而真空家乡，便是无生老母的归处。
而谁能想到，三古岁月逝去，末法之劫降临，这方残缺的世界，竟然尤有古神存活！
不曾被天地所收，也不曾造化仙乡神界。
老者着阴阳道袍，于无风处飘动，闻听左司之言，只是摆摆手。
“我等古神虽托天地而化生先天，但造化过山河之后，天地亦于我等古神无甚因果，尔等时好时坏，此界是兴是灭，已于老朽无关，说来我与那人倒有几分类似，天地于我为故乡，山河视我为过客；残存至今
…。。