是所谓的找个替死鬼，有这个淹死鬼来顶替，他就可以去超生了。
现在几个农民见这个青年的表现如此反常，都认定他是被淹死鬼拖到水里去了，这样谁敢去救，没有人愿意做替死鬼。
既不敢救，又不能眼睁睁看着一个活生生的青年就这样被淹死，于是奔跑大喊：“救人啊，有人掉水里了，救人啊……”
李时毕竟是有着无数次临敌经验的人，意识虽然混乱，总在混乱中能够理出一丝清醒，他知道这样继续胡乱挣扎是无济于事的，既然人家把他往水底下拉，那就随他拉吧，先落底再说。
他的想法是到了水底，可以摸到一块大石头抱着，这样自己可以使上劲了，然后抱着大石头走上岸去。
到水底刨腾挣扎了几下他的心算是凉透了，水底下没有石头，全是淤泥，淤泥不但不适于抱着，而且还可能让自己陷在里面。
在这最后关头，李时想起前些天跟丁寒阳切磋武功的事来了。
李时知道自己虽然是高手，但是没有经过名师，没有经过系统的训练，遇上丁寒阳让李时找到了师父，整天跟丁寒阳探讨功夫的精要，已经怎么才能人为得修习异能。
丁寒阳根据书上的功夫理论，他说练功夫的目的并不是为了去打人，如果说技击术的唯一目的是为了打人，那就错了。
在丁寒阳的理论里，功夫不是没有攻击性，但在练功的目的里面只能排第三。
排第二的，是丁寒阳说的，强身健体。
排第一的，也是最最重要的，是在关键时候凭自己的功夫逃得一条性命。
按照丁寒阳的理论，练功的目的就是为了保命，命最重要，能活着，才谈得上强身健体，只有强身健体，才可能打得过别人。
丁寒阳就是按照这个思路教李时系统地练功，教授的过程中先说怎么打，诸如什么先下手为强啦，稳狠准啦，不出手则已，出手必中啦……等等等等。
说完怎么打，然后开始说，所有打的手段都使上了，还是打不过人家，怎么办，那就是一句话：“打不过，跑！”
跑也不是撒丫子就跑那么简单，跑也得会跑，于是教他什么天遁、地遁、人遁，还有什么金木水火土遁……等等等等，遁嘛，就是逃遁之术。
教完了逃跑的技术，最后说，如果你所有的逃遁术都用尽了，还是跑不了，还控制在人家的手里，这时候还不能把命交给他，还有最后一招：“跑不了，装死！”
装死也不是四肢摊开、
…。。