三卷一气呵成，用时不过两个时辰，渐渐晌午将近。
细碎的光斑，透过窗格，照在殿内。
经历了上半场的用功，大部分考生，精神都略有疲倦。
有经验的，就暂时将答题之卷反扣在案上，用草纸遮挡，随即从行囊里拿出准备好的干粮和水囊，勉强讲究一餐。
多是冰冷的饼干，与灌进的冷水，草草吃上几口，也仅仅只是垫垫饥而已。
考场如刑场，考验的不仅只是学问，更有身体。
童生试已经算是用时短的，后面的秀才试、举人试，更是历时良久。
历史上甚至有一科举人试连考七日六夜，上千道题，两千三百余位秀才，竟有过六成连三分之二都未答完，更有甚至当场呕血而出。
所谓考试，不仅只在书面之上，更在卷面之外，但凡本身道业稍有不济，在那持续数日的斗争之中就要败下阵来，再无进学之望。
说到底，这毕竟是个伟力归于己身的修行世界，天大地大不如我的道业最大。
如只是为了获取一个修法的权力，只需一个童生功名即可，何必再参与后续郡试、省试、州试？
自然是因为有利可图，并且有益道业。
科考之中，最能见得个人领悟高低，文气争斗，最易碰撞出灵感。
但凡有志于自凝真种，一步登天者，无论未来是否参与仕途，都至少会参与省试。
举人试中，一科多有两千秀才，寻常哪能轻易有这种机会，让众多英才汇聚一堂？
每科举人试中，必有人能凝真种。
以气数论，就是夺取他人气数，以成就一人或数人。
期间凶险，自不用多提。
纵然是已经凝成真种，这种场合也是极佳之地，适宜汲取文气道韵以滋养真种。
所以天下修行中人，如同过江之鲫，纷涌而至，胜者强，败者衰。
林正阳早自答完三卷之后，将内容都誊录到考卷上，字迹精致有力，带着少许风骨，如一丛瘦竹，见之忘俗。
至于最后一篇文章，做得四平八稳，因当时灵感沸腾，一气呵成，下笔全无停顿，直接就写在卷上。
这时回顾，自觉字字用心，论述巧妙，再重来一次，也不能更好，完全已经是他超水准发挥。
“这文我看了，已经有历代举人平均水准，实际我本人的文才，还达不到这样······至少就这个题目，我稳定发挥时，能有秀才文
…。。