哟。
梅哲仁无所谓，大大方方地将图片亮出来，有图有真相：“看，她们的面容差别不大。”
“咦，不说我还没注意，老公，她们跟我的容貌很像耶，我经过大数据分析，集中了大量面容优化得到的成果，她们怎么做到的？”
程丹心这会又捧了马姿楠一把：“现在看起来是真的像。”
梅哲仁没拍马屁，只陈述事实：“这是基因优化的结果，可以肯定，女娲的成员都继承了女娲的生物频谱，她们就是女娲的生物分身。”
程丹心一听就紧张了：“等等，你说什么？你的意思是克隆？”
“不是克隆，而是重组，基因是可以人为修饰的，当基因技术能窥透时，完全可以做到培育一个完全一样的分身，并不需要血源关系，但它也是纯粹的血源关系，从生物性上来说是通的，而思维的量子态也一致，就像是我复制我的分身那样。”
伽德莱克的专业劲来了：“你的意思是，生物标识一致之后，思维也可以实现量子态的相关？”
“是的，可以推断，金乌族培养了大量的生物分身，所以这些女娲，我们也完全可以理解成她们就是女娲。”
莫辞马上就通透了：“你的意思，那只猴子也还是那只猴子？”
梅哲仁给了莫辞一个大拇指：“对，而且我认为尧舜禹他们也同样来自同一个地方，这才是禅让制存在的原因。”
范东明最满意这一节：“有道理，即便是《竹书纪年》跟传统史书有冲突，但这样来分析也通，在两边搭起了一座桥。”
张令引条理清晰得很：“不过这个解释仅仅适用于周以前，周之后的水蓝世俗就脱离了这条轨道。”
程丹心当惯了领导，领导艺术造诣不低：“以前的政权是一个委派机构，所以领导人可以轮流推举，后来一群人造了反，那些人间的领导者就不再遵循这一套办法，家天下就是这么出现的。”
范东明点头连连：“这也能解释考古上城邦分离和统治集权之间的矛盾。”
伽德莱克刨根问底：“你是怎么想到这一点的？”
梅哲仁将手一引，还是画面上的那只猴子：“因为他，前面我跟你们说到这只猴子不怕飞剑等基于生物频谱的攻击手段，沿着基因的传承肯定没有办法摆脱这一点，所以女娲需要一个不同的基因序列来建立武装。”
这般说法倒是将程丹心的思绪带回到了前头：“说回来刚才还忘了问，飞剑这些是如何通过生物频谱来识
…。。