境之所以难如登天，原因无非是诸位迷惑于剑魂境的进阶契机及后续境界安排，前人的经验未必适合自己，无人指点，只能摸索着前进。”
“但这世上没有放之四海皆准的剑魂三境界，却是每个人都有三魂，我们为何不能找出剑魂三境界的共性，将之作为剑魂境的进阶标准呢？”
有人问：“如何寻找？”
墨天微道：“我们可以赋神。”
“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”
意思就是说，灵是生而便有的，神却是要逐步成长才能具备的。
“若按照剑道五境的发展，剑道之灵要真正成为一个生灵，须得在点出剑心之后，到那时剑道之灵与我等相合，冥冥之中我等便可自有感应，不会再迷失方向。我所说的赋神，就是点剑心的简化版，赋神方有魂。”
“剑魄境大成者便已具备剑魄，七魄皆有，只需要以赋神之法点出三魂之一，便能进阶剑魂境，而赋神的手段……我们剑修不擅长，却可参考灵族修炼之法。”
“赋神？”纪释玉也来到论剑台上，眉头轻蹙，“灵族与我等并非……啊，我明白了。”
灵族与人族不是同一类生灵，但却与剑道之灵是同一种存在，灵族的赋神之法应该能派得上用场。
“灵族赋神之法便不必我多说了，总之，诸位可尝试着修习一二，以赋神之法点醒剑魄之灵，诞生出剑魂，便可知前路方向——但根据我的判断，以赋神之法点出的剑魂在初期可能混混沌沌，十分蒙昧，未必能第一时间给诸位指引……”
“你又有何妙法？”伏天焱问道。
墨天微神秘一笑，“既有赋神，自然也该有蕴灵。”
“灵族有蕴灵之法，便是为了让未凝心的灵族蕴养出更强的灵性，这对他们未来的发展极为有利。不过不同的灵族蕴灵之法也不相同，灵族如今并无剑道之灵，自然也没有剑道之灵适合的蕴灵之法，还需要诸位慢慢探索，我只有一个不成熟的想法……”
林天垣无语地看了墨天微一眼，就你这一番论述，还“不成熟的想法”，知不知道谦虚过度就是骄傲？
墨天微却不知道他们在腹诽什么，她的确认为自己将要说的想法还不成熟——那是她不久前才想到的。
“剑修生于厮
…。。