花费多长时间，李桂想的是一网打尽！
不过詹光对李桂是很了解的，估计他肯定是别有用意，现在可能还不是说的时候，于是便没再继续问，只是“嗯嗯”着表示记住了李桂的话。
交代完之后，詹光领命而去。
……
詹光走后，李桂往太师椅子上一趟，沉思起来……
从以上的两件事中，他已经可以明显的感到顺利推进摊丁入亩的可能已经是绝对没有了！他必须未雨绸缭！
思索了一阵子，打了下腹稿，李桂再次拿起了笔，他还是要给雍元帝写密折，当然这次她不仅仅是汇报摊丁入亩之事的进度……
密折的内容主要有三点，第一当然还是目前的进展，只是重点写了候方之事；第二部分是对候方之事的分析，以及下一步式绅可能会采取的抵抗方法；第三则是他的化解方式。
化解方式是重点，李桂写的最详细，先写要通过普查掌握虚数；接着写了如何掌握实数，即广为宣传，发动平民举报。
然后又说了具体的宣传方法，利用社戏以及僧录司的和尚与道录司的道士去宣扬摊丁入亩的利好。
之所以用道士与和尚，其实是与现在的社会环境有关，现在社会的状况是，平民大多不识字，你要是贴个大字报、公告之类的，他们看不懂。
而要是请秀才等识字的来解释，这些政策实际上是取消了他们的特权，或者说取消了他们未来的一部分特权，无形中降低了他们的地位，所以不用脑袋想，也可以猜出他们是不会热心的，这其实也是李桂没有用学监的学生去宣传的原因！
让他们去宣传，绝对是强他们所难，他们抗不抗令都不好说，而即使不抗令，估计也会把经念歪。
而要是用道士、和尚就没有以上这些顾虑。而且和尚、道士平时念经做法的，本来走的就是心灵路线，平民平时就很信任，遇个难事就烧香拜佛的，让他们去宣扬，借助佛祖、道祖的荣光，李桂认为会事办功倍。
当然慧空和青云会不会答应是个问题，毕竟这样做与出家人的四大皆空的理念不符，可能也从没有人这样利用过出家人。
不过李桂认为如果雍元帝答应的话，那就不成什么问题！
……
写完密折，用火漆封好，让邓会送到驿站之后，李桂轻轻的喘了口气……喘气虽然轻松，但李桂却知道他往后的日子可能还会有一阵子不好过，或者永远都不好过，毕竟他在实际上已经得罪了天下士绅。
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