所思的言论时，也许会问：“你是从何处得知这些事件真相的？”
林轩则不会，因为他知道，像魔术师这一类超高明的异术师，绝对不会臆造一些似是而非的东西来哗众取宠。异术师一生都在修行悟道，个人的时间非常珍贵，每一分每一秒都不会拿来浪费。当然，异术师的修行过程犹如逆水行舟，不进则退。这也是他们日夜勤修，不敢放松的原因之一，否则一曝十寒，终无建树。
“那种言论，自汉唐之后早就有了。”林轩回应。
魔术师点头：“是啊，秦始皇‘焚书坑儒’之举，不知道葬送了多少传奇人物、上古神术。那对于异术界而言，是巨大的损失；对于地球人类文明进程来说，则等于是惨无人道的腰斩之刑。”
“焚书坑儒”事件发生在在秦始皇三十四年，即公元前213年。博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
秦始皇三十五年，即公元前212年，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。此即为“坑儒”。
在“焚书”事件中，最重要的是一本方士的《道经》，此道经非现在的老子道德经。目前，此经唯留十六字，十六字心传，即《古文尚书•大禹谟》中所载的：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
《荀子•解蔽篇》中引注，称：《道经》曰：“人心之危．道心之微。”危微之几，惟明君子而后能知之。”
在“坑儒”事件中，最主要是针对方士。
彼时，有方士大胆进言：“长生非始皇帝所能修成，长生也非是小小丹药所能达到。己心不净，何以修行？何以长生？人人本有长生草，己心不净，田园荒芜，何以种得长生。海外三仙山，蓬莱，方丈，瀛洲，不过是人身三大丹田，外求何处求？”
同时，方士接近秦始皇的目的，不是要炼药寻丹，乃是要传《道经》于天下。秦始皇恼羞成怒，认为方士们在耍弄自己。于是，先焚道经，
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