新铺砌过，每次来，都有新的变化，我又怎么可能找到那地方？”
关文又是一惊，忽然想起，刚刚见到宝铃时她在弥勒佛殿里深深叩拜的那一幕。在藏地，朝圣者的来路、经历、想法千差万别，而宝铃此刻的心事，大概跟所有朝圣者都截然不同。别人只是朝拜祈福，而她则是为了寻根。
“你的意思是——”关文欲言又止。
宝铃接下去：“我的意思是，噩梦里遇到的一切，就是在扎什伦布寺的某个年代发生的。这些，也许是我前世仅存的记忆吧。为了解开噩梦，我其实已经无数次拜访过养大我的儿童院数位院长、主任、管事，甚至是老资格的清洁工、花匠、看门人，取得了大量文字资料。只是，资料中可供追寻的线索一条都没有。我只能到这里来，按照梦的指引苦苦追索。”
既然是儿童院，收养的基本都是弃婴，父母很少留下婴儿的讯息，想要追根溯源，比登天还难。
她之所以现在有求于关文，必定是因为追寻之事杳无希望，才会把最终的赌注押在关文身上。
“你应该看过许多心理医生，是吧？”关文试探着问。
宝铃立刻明白了他的意思：“看过，也做过脑电图分析和心理安抚引导，但却毫无效果。我几乎已经试过了所有手段，一切无效无解，才会重新回到这里来。”
“谢谢你对我的信任，不过那只是第一个梦，对吧？请继续说下去。”关文有礼貌地提醒。
“好的。”宝铃羞涩地一笑，“我太啰嗦了，抱歉。”
关文起身给宝铃倒水：“我完全理解，噩梦给一个人的震撼与伤害，是外人永远都无法理解的。”
宝铃问：“关先生也做过噩梦吗？”
关文愣了愣神，摇摇头：“不，我很少做噩梦，刚刚由你的事联想到昔日教我画画的恩师，他也常常做噩梦。不过，现在他已经不再做梦了，因为他已经离世，长眠地下了。”
仔细想想，他自己的确极少做噩梦，或许是每天进寺画画、心无旁骛的缘故。藏地的寺庙永远给人以安全感，越靠近它们，一个人的心就越平静，最终静如止水，淡若清茶，所以每晚睡得踏踏实实，无梦困扰。
宝铃的第二个梦是这样的：“我看到了一场大战争，发生在清朝的某个时段里，因为进攻的一方全都穿着清朝军队的服饰，抵抗者则穿着藏族衣服。双方兵力悬殊，清朝军队很快就击溃了藏族人的防线，零落后退，并不断遭到围攻杀戮。我是在很远的山头上看到这一切的
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