……
这样的王爷，这样一辈子的豢养，重重枷锁，无所事事，醉生梦死，还不如一个普通人，老实说，朱慈烺不想让自己的子孙继续下去。
因此他在继位之后，没有准许弟弟永王就藩，还将周王和蜀王召到了京师，主持宗人府，某种程度上，其实已经是打破了成年亲王外放就藩，终身不得返回的祖制。
为此，朝中一直都有不同的意见，朝臣时不时的都会上疏，要求永王到四川就藩，同时令周王返回封地。
朱慈烺一概不理。
同时的，朱慈烺也对不论功绩，不论学识，只要是皇帝的儿子，就可以被封为亲王的祖制，有所斟酌。
就这方面来说，清朝做的比较好，清朝的皇子，有人可以做亲王，做议政王，做顾命大臣，但有的却只能被封为一个贝子，终身默默无闻，其后代很快就淹没于历史的烟云之中。
究其原因，就是因为清朝奉行论功行赏，即便你是皇帝的儿子，但没有功绩，也是不能被封为亲王的，顺治帝在位时，仅追封了幼殇的皇四子为荣亲王，其他七个儿子皆不给封爵。也就是说，康熙并没有亲王爵。
而康熙一共35个儿子，最后成年的皇子有15人，但被封为亲王的，却只有四个。且不是一步到位，而是随着功绩的增长，步步观察，步步提升的。
雍正就是最好的例子，康熙十七年生，康熙三十七年封贝勒，一直到康熙四十八年，十一年后，才被封为和硕雍亲王。
相比于清，大明朝的朱家子孙就幸福太多了，但是皇帝的儿子，不管你是猪是龙，一出生，就注定是亲王。
因此，朱慈烺决定要改制--在改革宗室，改革士绅之后，这把改革的刀子，也得挥向自己。
因此，他对礼部谏请册封二皇子三皇子的奏疏，留中不发。
……
而群臣并没有意识到隆武帝的心思，依旧有人上疏。
朱慈烺知道，自己非是有所回应不可，不然随着两个皇子年纪的增长，谏请册封的奏疏会越来越多。
皇极殿。
面对群臣，朱慈烺站在御台之上，踱了几步，缓缓说道：“宗室改革到今日你，成果斐然，不但宗禄大大减少，而且各地都出现很多自食其力，在各行各业大方光芒的人才，特别是郡王诸五世孙，中尉一级的，商有湖广荆王后裔，联合经商，开铁厂，兴纺织，工厂从苏州开到了江北；文有八大山人，字画名闻天下，千金难买；湖南湖北，今秋乡
…。。