杨朝夕这才一溜烟跑出阵团，寻了株高大榆树，飞窜而上。直惊得枝摇叶动、水珠扑簌，树下仿佛又下了一洒骤雨，浇出一片斑驳的轮廓来。
杨朝夕喘息未定，便又急吼吼催道：“钟前辈！那妖物虽暂时被困住，保不齐还有什么压箱底的后招未用。你究竟有什么法子，可以斩草除根、一劳永逸？烦请快快教我！小道感激不尽！”
钟九道虽未显形，声音却是清清楚楚、响在杨朝夕耳中：“这法子嘛！说来容易做来难。只须寻一面大些的铜镜，将这妖物全须全尾、映照其中，便可叫他这‘身外化身’不攻而自破。”
杨朝夕大奇：“铜镜？这又是何故？”
钟九道呵呵一笑，莫测高深道：“小道士，你也是修道之人，当知造化生人，虽无好恶，却分两端。有应运而生者，成仁成圣，德化万邦，故能四海升平、天下昌宁；亦有应劫而生者，贪权夺势，为害庙堂，故而内忧外患、天下板荡。
但你定然不知，造化生人、皆是‘应实而生’；而三界之内，有神仙、鬼魅、人族、妖族，便不全是‘应实而生’，亦有‘应虚而生’者。这妖物真身便是得了某种机缘，学了一点‘应虚而生’的法门，才幻化出这具‘身外化身’来，代替真身修习旁门妖术。以期修至大成后、复归本体，从而修为大进。”
杨朝夕若有所悟：“钟前辈的意思……这妖物非但只是一道‘身外化身’，而且是‘应虚而生’的化身？此外、钟前辈所言那‘应虚而生’的法门又是什么？为何要以铜镜来对付？”
钟九道当年乃是状元之才，奈何一身抱负尚未施展、便饮恨黄泉，至今一直引以为憾。纵然得遇伯乐、做了天师判官，可满腹经纶一直无处施展。
此时见这小道士敏而好学、虚心求教，登时便被搔到了痒处，不禁洋洋自得道：“小道士若问旁人，未必便知这其中关窍。不过本差爷读经万卷、博闻强识，恰好见过这些旁门左道的法子，便为你解说一番！
这法门称作‘子虚术’，历来臭名昭著，却有个雅称、叫‘对影成双’。大致办法、便是先寻一面大镜，将真身映照其间，形成镜像；旋即分出一道妖气、辅以心头血，对着那镜像反复描摹。同时念诵秘咒，便可将那镜中之影勾摄出来，凝为身外化身。
这法门放在妖族中，亦是邪术、禁术。只因那描摹镜像所用的‘心头血’，须以活人开膛取血、趁热施为方可。此法不但惨无人道、有伤天和，而且不易成功。也不知那妖物害了多少条人命，才凝
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