己客房品茗小坐。两人会意，便随他进了一处客房，分长幼坐下，烹起春茶。
杨朝夕抿了口茶汤、单刀直入：“不知家主要我二人如何当这‘暗子’？”
不经和尚双手合十：“阿弥陀佛！若能不杀生、不打诳语，才是最好。”
上官衡将手中茶盏放下：“家主的意思，是要两位加入祆教，从中刺探些可靠消息来。若是我等未能成功阻截回新圣女，阻拦重燃圣火之事，便会以两位为先锋，里应外合，以成大计。”
不经和尚似是早有猜测，低头拨弄着楸子佛珠。杨朝夕眼睛瞪得浑圆：“小道虽已出山，道籍尚在，有度牒为证。若改换门庭、转投祆教，与欺师灭祖何异？”
上官衡给他重添了茶汤，笑道：“所以，只是假意加入，并不是真要你叛出道门。待此事了结，再脱身出来便是。”
杨朝夕这才平复了心绪：“若是如此，倒也无伤大雅。只是祆教为何物？我久居山中、所知寥寥，还须劳烦上官前辈讲解一番。”
上官衡颔首微笑：“这是自然。祆教发端于古波斯国，胡语呼作‘锁落雅诗得’，魏时传入洛阳，昭武九姓胡国、举国信奉。教徒皆拜光明神阿胡拉，以火为尊，重视洁净，故小民呼作“拜火教”。所修经卷称为《阿魏斯塔》，要求教徒‘善思、善言、善行’……”
上官衡娓娓道来，将祆教的来龙去脉，向杨朝夕、不经和尚两人，细细讲解了半晌。令两人对祆教的一些教仪、节庆、饮食等，有了粗略的了解。以防加入祆教后、两眼一抹黑，露出破绽来。
不经和尚口称佛号，似是对祆教的“善恶之辩”颇感兴趣，听到最后，竟露出如痴如醉之态。杨朝夕想到自己未查清的案子，正好能去祆教总坛打探，岂不是一举两得？于是也不由地心生向往。
上官衡见两人神态专注、表情投入，嘴角溢出欣慰笑容。知道家主所嘱“暗子”一事、两人已欣然接受，这事便算成了一半。剩下一半，便要看两人入教后的种种机缘了。
杨朝夕出了上官衡客房，绕过一方小池和几堆假山，遥遥看到一道绾着宝髻、紫襦翠裙的少女，正在他客房前、迟疑地踱着步子。
少女无意间转头，看到他阔步走来，不禁羞红了双颊，弱弱嘤哼了一声：“冲灵子……你回来了。”