赵兴呆了一下，慢慢的说：“仿佛，从谢应老身上我仿佛看到了老师坡仙的影子，难怪荆湖两岸的人要为他树碑……”
宗泽脱口而出：“荆湖百姓给他树碑，我怎么没有听说过？”
赵兴自觉失言，他掩饰的说：“以后会有的我想谢应老如此关心百姓，百姓一定忘不了他。”
觉自己越描越黑，赵兴赶紧转移话题：“雅言，从两广调一部分粮食支援荆湖，另外，再从应急基金中拨给谢应老一百万贯，告诉谢应老，我两浙路、两广愿意接收并安置荆湖受灾农民，路费由我们包贯，这笔钱搁在以往，谢应老恐怕感激不尽，但现在，我南洋事务局下辖的各路各州，每州明年的预算都是上千万，这笔钱拨过去大人，升米恩，斗米怨。”
万俟咏说的是，当一个人面临饿死的时候，你给他一个馒头，他会对你感激不尽，但你如果给他一大包馒头，他心中不免想我都快饿死了，你却馒头多的给人施舍都来不及，凭啥我饿的快死了，你还馒头多的想扔？这不公平！
于是，接受施舍的人便想着起来斗争你。这就叫“升米恩，斗米怨”。
见到赵兴不说话，万俟咏又建议：“不如这样，我们就们不便给荆湖拨钱，也就是说，我们一个钱不给他们，但可以支援他们粮草、寒衣、炭薪，且可以帮助他安置灾民，让灾民以工偿付赈济。
如此做了，朝廷体制在那里，想必谢应老也无话可说。只要我们妥善安置那些灾民，那些灾民回去后。必然感激我们，这叫惠及万民而不专惠一人。说明我们不是因为谢应老而施惠，而是对全体灾民施惠。”
宗泽一指旁边充满期待的仰充，赞赏说：“雅言先生不愧能吏。这话说得对，我们这次赈灾，也不能因仰充是太尉的昔日旧友。就由官府出面帮助赈济，我们赈济的对象应该是灾民而不是商户。对遇难的织娘的抚恤，定要从优……”
赵兴摇头：“这你就错了。昔日欧阳公修曾记载：夫兴利广则上难专，必与下而共进之。然后通流而不滞……故大国之善为术，不惜其利而诱大商。此与商贾共利取少致之术也，欧阳公的意思是商人纳税支持官府运作。官府要想赋税增长，就必须与大商大贾分利，与商贾共担风险。
所以，这次官府参与赈济，就是想让商人们明白，官府不是白白收他们税的，在他们遇到危难的时候，政府愿意帮助他们度过暂时的困难担其半；财产损失，官府愿意帮他们分担三分之一钱。这个数目行不？
此外，为了帮助商
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