。所以，十二地支也蕴含着天文节气和万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的往复循环全过程。这十二个字的原本含义是。
子：是指阳气像婴儿一样，开始生发。子月是十一月，冬至那天，是一年之中，黑天最长的日子，也是冷空气或阴气最鼎盛的日子。物极必反，热空气或阳气开始萌动生发。种子在土里受到阳气的滋养，隐藏。冬眠的动物体内，阳气也开始生发。
丑：农历十二月，指热空气或阳气逐步提升，万物萌动，用事。象手之形。亦举手时也。“丑”字甲骨文，表达的是一只手揪扭的状态。在地支里，意喻大自然的阳气像揪扭的举手动作一样，逐步提升，并滋养着土里的种子，开始萌动，等待立春破土的时刻。冬眠的动物也开始萌动。请注意：“俊丑”的“丑”字本写作“醜”，但因后者笔画太繁，从古人开始，就有借“丑”代替了。后来合并成一个字。
寅：农历正月，阳气欲上出。如水泉欲上行也。“寅”字甲骨文，本义是从箭函中请出箭矢。有上行的意思。意喻立春过后，植物种子在土里向上生长，准备破土而出。
卯：农历二月。万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。“卯”字甲骨文或金文，是将一个物体从中间剖分开的形状。在地支里意喻植物种子破土而出，叶芽像开门一样分开。
辰：农历三月。震也，伸也。万物震起而生，植物体内营养向四周及末梢呈展放运动，枝叶向四周展放生长。
巳：农历四月，进入夏季。此时热空气或阳气旺盛，并呈上升运行，动植物体内气血或营养，呈上升运行，植物向上生长。阴气减弱并收藏。
午：农历五月。牾也；忤逆，背逆之意。一纵一横曰旁午。五月阴气午逆阳，冒地而出也。是指阴气冒地而出和阳气形成纵横相争的时节。是热空气或阳气动于上、阴气迫于下，动植物体内阳气在上，并且身体旺盛生长的状态。
未：农历六月。甲骨文本义是指树木枝叶重叠繁茂的形状。此时，当夏秋之交，阴气由下慢慢起来，气运动由阳性转为阴性时，会有一段阴阳平衡的平稳过渡期。这种过渡在未月或夏天的最后18天里。在这个时候里。阴雨绵绵。暑热未退。秋风未至。所以气候闷热潮湿。这时，植物枝繁叶茂，并且在结果，果实在逐渐长大。动物在怀孕，胎儿在逐渐孕育。自然界处于一种平稳化育下一代过程。
申：农历七月。阴气成，体自申束，约束之意。立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的
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