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姑苏金陵走(附录:《宝积经》40)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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塔,数不清的佛祖、菩萨、飞天,神态各异、栩栩如生。

在感叹佛教文化的独特魅力的同时,也由衷的钦佩设计师和手工匠人的辛勤劳动。

午饭在金陵老门东吃,鸭血粉丝很地道。

下午游夫子庙,夫子庙不见夫子,只见盐水鸭。

午饭后乘动车回到姑苏。

第四天早上开始返程,路过香海禅寺逗留了一下,下午返回了缆镇。

旅游,就是去陌生的地方体验生活!

附录:《宝积经》40

第四十期

【宝积经 | 经文】

云何菩萨所习法船?谓平等心一切众生为船因缘;习无量福以为牢厚清净戒板;行施及果以为庄严,净心佛道为诸材木;一切福德以为具足;坚固系缚忍辱柔软忆念为钉;诸菩提分坚强精进,最上妙善法林中出;不可思议无量禅定福德业成,善寂调心以为师匠;毕竟不坏大悲所摄,以四摄法广度致远;以智慧力防诸怨贼;善方便力种种合集,四大梵行以为端严;四正念处为金楼观;四正勤行、四如意足以为疾风;五根善察离诸曲恶;五力强浮,七觉觉悟能破魔贼;入八真正道随意到岸,离外道济;止为调御,观为利益,不著二边,有因缘法以为安隐;大乘广博无尽辩才,广布名闻能济十方一切众生,而自唱言:‘来上法船!’从安隐道至于涅槃,度身见岸至佛道岸离一切见。如是,普明,菩萨摩诃萨应当修习如是法船。以是法船,无量百千万亿阿僧祇劫,在生死中度脱漂没长流众生。”

佛陀说,菩萨修学佛法是为了利益众生,要渡脱众生出离生死轮回,断除欲流、有流、见流、无明流等四种瀑流,需要有承载众生渡过生死长河的“法船”。菩萨所应修习的是什么样的“法船”呢?

首先,需要培养平等心以救护一切众生,这是造法船的基本前提,也叫作成就法船的因缘。

其次,是修习无量清净戒行而积累无量福德。以此作为法船坚牢厚实的船板。

第三,要以修行布施所获得的果报作为法船的装饰。

第四,于佛菩萨而生清净信心,以之作为成就法船的木材。

第五,除了布施、持戒、净信之外,还要积累一切福德作为法船上坚固的缆绳。

第六,通过修忍辱行而获得的柔软心和忆念不失,作为法船上的钉子。

第七,积极增进菩提智慧,作为最好的船木。

第八,修习不可思议的无量禅定,帮助积聚福

…。。
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