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梦 桃(附《佛说八大人觉经》讲记01前言)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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所代替,所谓产业升级就是如此。

周浩然微笑:我们缆镇难道没有产业先发优势吗?

廉子和大声说:周书记,醒醒吧!这是现实!这是规律!

周浩然惨笑道:明知不为而为之,这是我们的使命!这是我们的初心!

廉子和良久无语!

附录:《佛说八大人觉经》讲记01前言

《佛说八大人觉经》

是一部怎么样的经书?

《佛说八大人觉经》是最早传入中国的经典之一,它与《四十二章经》、《佛遗教经》并称为“遗教三经”。全经只有短短三百七十多个字,虽然经文短小,但内容丰富,言简意深。

经名“八大人觉”,是指有八种修学方法为诸佛菩萨所觉悟的,修学者若能像诸佛菩萨那样觉知这八种修学方法,即为大人,即能成为未来的佛菩萨。经题中的“大人”是专指诸佛菩萨,因为诸佛菩萨相对于有情众生来说,其福德智慧的深广,地位能力的殊胜超逸,远远超越一切凡夫的俗情妄见。又因诸佛菩萨具足“同体大悲”的慈悲众生之心,能以“四弘誓愿”救度三千大千世界一切苦海众生,令众生发菩提心,成就无上正觉,故而称为“大人”。诸佛菩萨在往昔修行时,都曾修“八大人觉”,在成等正觉之后,都具有大精进力,能成就一切无量功德;具有大智慧力,能破一切无明烦恼;具有大悲愿力,能度无边苦恼众生。

佛陀在经中教诫佛弟子,“八大人觉”是诸佛菩萨修学证道的基本途径,后世的佛弟子应当常于昼夜,一心专念八大人觉,精进修道,慈悲修慧,就能够断除烦恼,断除生死,破迷开悟,转凡成圣,得到究竟解脱,常住快乐。然后复还生死,度脱众生,行自利利他的事业。


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