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小 狗 子 正 传(《金刚经》十二:尊重正教分)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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有僧即有法

即法身慧命常在

有僧而后有各处塔庙的建立

但到了大乘佛教时代

三宝开始以正法为中心

有法宝存在

即等于有佛宝和僧宝存在

般若是法宝的核心

所以要像供养佛塔庙一样

地恭敬供养

六道轮回

生死流转

阿修罗是佛教所说的

六道轮回中的一种

佛教认为世俗的世界

是由六种众生组成的

众生就是在这六道中

不断的流转轮回

六道分别是:天道、人道

阿修罗道、地狱道

饿鬼道、畜生道

六道的前三道称为三乐趣

后三道称为三恶趣

1、天道:天道众生生活得自由自在,长寿而没有烦恼,是六道之首。但是他们迷恋于世俗享乐,当业力耗尽他们的福报后,就会堕落到其他五道中去。

2、人道:人道众生的受生方式是胎生,在人的一生当中要受到许多痛苦。

3、阿修罗道:此道中的众生福报极大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”。但是由于忌妒心重而好战,在与天界开战时,阿修罗往往战败而受到极大的痛苦。

4、地狱道:在六道之中,地狱道众生所受之苦最为可怕。地狱道又可细分为八大寒地狱、八大热地狱、近边地狱和孤独地狱四大部分。

5、饿鬼道:在饿鬼道的众生没有食物和饮料,一般都是大肚子和小脑袋的形象。吃食物时,喉咙会有烧灼的感觉。饿鬼所受的苦比六道里的畜生道众生更大,但是其智力足以了解佛法,不像畜生般愚蠢。

6、畜生道:六道里的畜生道众生散居于天上、地面、地底及水中,畜生们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力,所以它们不可能积累善业。此外,畜生还要忍受寒热和饥渴,在自然界中互相残杀。


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