于这个，其实可以展开说说古法中医里“医不叩门”的古训，以后找到更合适的机会时再说吧。
“病”：这是个形声字，疒形丙声，本义在上古时期指的就是重病。如“病，疾加也。——《说文》、疾病外内皆埽。——《仪礼·既夕礼》。注:‘疾甚曰病’”。
那么，靠什么来区分“疾”和“病”呢？说e
实话，这二者之间并没有一个可以量化的严格界限，比方我们上面举到“内格”的例子，如果病人处于中焦瘀阻阶段，或许他自己都不能感受到有什么异常，肚子胀鼓出来了，他会以为是发福、长胖了，只有富有经验的中医才能一眼看出他的问题，那么，这时或许可以称之为“疾”吧；可一旦到了心肾不交的阶段，他身上或多或少都会表现出来症状了，他自己当然能够感受到，但此时的症状看起来并无致命性，他或许会将自己视为一名“亚健康”者，甚至在西医的体检报告中也是这么界定的，至少应该还不是一个病人，而这个阶段应该也就是中医里“疾”和“病”的分野处吧；再发展到水谷不入、二便不通时，那无论是西医、中医还是病人自己，判断都是一致的，肯定是病嘛。区别无非是，对于医生而言是有救没救，对于病人是有命没命之别；如果再到阴阳隔绝时，对病人而言那就不再是病人了，因为他可能恨不得马上死掉，他对自己那时的判断或许希望会是死人（因痛苦不堪），而对西医来说则是ICU，因为他们有政府颁发的“杀人许可证书”，对古法中医而言却是“力有余而心不足”，力有余是因为还是有希望抢救回来的，心不足是因为自己害怕啊，万一失手，就是牢狱之灾！
附录：《四十二章经》第三章、割爱去贪
一次，佛陀和阿难外出乞食
走到一条水沟旁的时候
佛忽然回头对阿难说：
“阿难！毒蛇！”“毒蛇！世尊！”
说完，他们就走过去了
这时，正好有父子两人在田间工作
听说有毒蛇，就跑过来看
一看，哪里有毒蛇！沟旁土里所露出的
却是一坛黄金，便把它运回家去
回家后，父子俩取一块去金铺兑换
金铺老板见他们是穷人
不知从哪里弄来这么多黄金
暗暗报告了官府，一会儿
官府便把父子俩捉了去
并把家中藏的黄金查了出来
当时是波斯匿王时代
…。。