脱 链
今天，只看到一件事：脱链；只见到一个人：他。
往县城的路，只有16里，他的链条脱了整整35次，不是三次，也不是五次。
第一次，大桥边，脱了。下车，安上，走！笑吟吟地。
不出15米，又脱。他又下车，安上，走！笑吟吟地。
这下子多了些，30米，又脱，又安，又走，又笑吟吟地。
第四次，他下车后，环顾四周，似乎在找修理铺，尔后叹了一口气，又安，又走，又笑吟吟地。
第五次，我又看到了，真切地。
第六次，我感到那人真傻。
第七次，我也傻起来，在后面不紧不慢地跟。
。。。。。。
第三十二次，我还是跟，傻乎乎的我。
一直到第三十五次，他到了家，我却过了站。我家不在城内。
回家，把这傻事告诉妻。
妻为之动容：撥我有时简直不如一链条！斳
什么？
我一时不明白。
忽然，妻笑吟吟，神色同那35次脱链人一样。
我大悟，飞奔出门，跨上车直走，妻追！
撥发什么疯？斳
撥找那人去，他妈的，这小子35次脱链为什么不嫌烦，好好去问问。斳
附录：
《道德经》第八十一章：为而不争
原文
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
译文
诚信话不一定漂亮，漂亮话不一定诚信。善良者不巧辩，巧辩者不一定善良。真知者不博杂， 博杂者不一定真知。圣人没有自己积蓄，尽力帮助别人反而富有，尽力给予别人反而富足。上天之道， 利益万物而不加害。圣人之道，奉献而不争斗。
问道心得
一、老子是中国历史上第一个提出“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知” 的“真善美”概念的人，并主张把“ 美” 的表象、“善”的动机和“真”的本质统一起来，千教万教教人求真求实，千学万学学过真实的人生。真实是一种美，包装效应也是一种美，但更重要的是真实美！话要听真的，人要交善良的。漂亮的话有时好听，却害了自己；真实的话有时难听，却
…。。