原文
天下皆谓我道大，似不肖，夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
译文
天下人都说我们的道太大了，没有谁与它相似，因为它太大了，所以无法比拟它。如果它像任何一物的话，那么它早就是细小之物了！我有三个法宝，坚持保有它们：第一是慈爱，第二是节俭，第三是不敢为天下先。因为慈爱所以勇敢；因为俭啬所以广大；因为不敢为天下先，所以成为众人的领袖。现在抛弃慈爱追求勇敢，抛弃俭啬追求广大，抛弃谦让追求逞强，结果只有死亡。慈爱，用来出战就会获胜，用于守卫就会坚固。上天将要救助众人，就是用慈爱去保护他们。
问道心得
一、人若舍弃“慈、俭、不敢为天下先”这三宝，则必死无疑。三宝中，以慈爱最根本。有了它，战则胜，守则固，天必将卫护我们。
二、心怀慈爱者，无所畏惧故勇敢；节俭之道，可以令人回到生命之源不衰竭；不敢为天下先并非孱弱无能，它有不争而胜的创造潜力。
三、修好“慈、俭、不敢为天下先”这三宝，就是修最好的条件、最高等的环境。心术不正，外在的条件再好，也会招来灾祸，环境在于人心！
四、老子所说的“三宝”绝对不是世上任何之物，只能是“道”。在宇宙创生系统里，“道”是创造的根源；“道”在宇宙天地中是至大的；“道”是大到了极处，所以人们就不可能察觉到它种种有形有象的物质形象了。
五、面对战争，很少会提到“慈”，更少提到慈可以打胜仗。但老子特别强调唯有“夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之”，就是说以仁慈之心指导战争，不以牺牲为代价，不以兵强天下，不得已而用之。
六、“慈”不仅是爱人类，同时也是对周围的一切充满着爱——爱自然、爱地球、爱众生。人来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒、生老病死、功名利禄；爱与慈才是我们此生的功课。
七、人所具有的一切大智慧绝对不是从书本里学来的，而是从对“三宝”的真诚心、精进心、清静心的修行中生出来的。温室里长不出万年青松，马厩里炼不出千里良驹。人只有在尘世中炼、在逆境中炼、在苦难中炼，才能炼出强大的内心，才能炼出成为环境后的
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