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土郎中(附录抛弃世俗之学)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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反而不好(老木从不说免疫能力之类的专业名词,怕乡亲们听不懂)。

> 待老木把外孙女也嫁出去时,老木又一次遭了罪,被同行参了一本,说他非法行医,被人摘了牌子关了大门。老木一气之下住进女儿家,索性歇了业。

> 只过了一个月安稳日子,病人得知老木在女儿家里,又找上门来。老木深为感动,于是又暗中开诊,但一不挂牌二不开大门,让病人绕道从后门进入,这样,别人便无话可说了。

> 老木一生孤苦,六十岁时又找过一个老伴,但那老女人嫌老木出手太大方又走了。老木热衷于做慈善事业,一生不知捐献了多少钱。后来,进了公证处,把名下的财产全给了女儿木洁,自已什么也不留,并且当场作了公证,女儿木洁从此无话可说了。

> 老木只用他的退休金以及少量的出诊收入维持生活,老木常说平安是福,无财一身轻!

附录;

抛弃世俗之学,道德经解读(第19章)

▌道德经第19章 原文

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

▌译 文

杜绝所谓的聪明和巧智,人民可获益百倍。

抛弃仁与义的准则,百姓自然会恢复到孝慈的天性。

抛弃机巧和利益诱惑,自然就没有了盗贼。

圣智、仁义、巧利,这三者其实都是文饰之物,不足以治理天下。

所以有必要让人民的思想有所归属,那就是回归纯洁朴素的本性,减少私心,降低欲望。

杜绝世俗之学,就可以无忧了。

▌解 读

自然界的其它物种,都是顺应自然在生长。

而人类,因为有了更高的智慧,从而改变了生存状态,并通过一代又一代人的努力,创造并发展了人类文明。

无疑,人类是幸运的。

但正是因为有智慧,所以思虑就多,人的思想也变的越来越复杂。

想的多了,脑子就容易乱。乱则生烦恼,生事端。

智慧派生出了智谋,权谋,智巧,投机等多种利益争夺手段。

在利益争夺当中,多少人穷思竭虑,费尽心机;又有多少人深陷泥潭,在苦苦挣扎着。

这究竟是幸还是不幸呢?

还是那句话:简单才能更快乐。

…。。
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