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神秘的第三者(附录老子是一个什么样的人)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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顾,共同成为了中华传统文化中独特之“隐士现象”的源头。站在自然生物的角度看,这实在是一种严重的“资源错配”与“能量空耗”,他们,可都是人类中的精英啊,哪怕不能为人类找到出路,至少该在人类的苦难之旅中进行陪伴与抚慰吧!——我们,需要如孔子这样的“悲剧英雄”,不需要如老子这般的“悲观主义者”(当然,我们还不会愚蠢到因此排斥他的学说的程度)。

我想,现在大家看到了一个自私而毫无责任感的悲观主义者了吧,对,这就是老子——我对他个人毫无敬意(多么希望《道德经》是老子主动留下的啊),但却对他的思想推崇备至,几至无以复加。

老子的思想代表了人类的最高智慧,这点是毫无疑问的。

首先,他的思想起点是搭建在宇宙真相之上的,这就是无可比拟的优势,在这个范畴上,起点决定了高度。

与老子思想学说相较,世间的绝大多数思想也好、知识也罢,都只能停留在“术”的层面,也包括孔子,而只有老子与佛祖,是站在“道”这个层面上的(如果可以简单粗暴地划分,老子有道无术,孔子无道有术,而佛祖则兼具了道与术)。

一条线是人类,指的是地球上所有的人,一条线是个人,也就是你、我、他这样个体的人。好了,我请大家观察一个现象,也就是随着人类文明的不断前进,人类整体的福祉越来越高,但做为个体的人,其福祉却越来越低。

不妨做一个简单的对比——

食:无论是采集自然果实还是进行狩猎,先民们每天平均只要工作一到两小时,就能填饱肚子,且保证荤素搭配,喝最清澈甘甜的溪水湖水,最重要的是,先民们从不担心饿死,自然界里食物充足……我们今天的食谱的确是增加了,但

是我们心里都清楚,我们快将《元素周期表》吃过一轮了,而如果我们每天只工作两小时,那就会连《元素周期表》都吃不上。我们管溪水湖水叫矿泉水,是需要花钱的,还不能保证它们是否来自各家都有的自来水管,更重要的是,进入耕种时代后,一场天灾,就能使人类饿殍遍野、易子而食。现在,越来越多的明白人意识到,不是人类驯化了小麦,而是小麦驯化了我们人类……

住:先民们花几天时间,在地上挖一个地坑,在其上做一个草木盖子,或者在树上筑巢,或干脆找个天然的石洞,就解决了一辈子的居住问题,地震时几乎可保证不死人……我们不仅要花光父母的积蓄,自己还得沦为房奴,几十年为了居住而辛劳,房贷逼着

…。。
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