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走 进 孤 独(附录修行思考)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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走 进 孤 独

走进孤独,

听别人唱西北风,

唱故乡的云,唱红高梁。

走进孤独,

听檐头雨声滴答,

看鞋底掀起泥泞。

走进孤独,

紧捧失意的头,

圆睁疲倦的眼睛。

走进孤独,

看到镜中的自己,

潇洒依然。

附录修行思考:

我们中医馆是有能力治疗皮肤病的(在东北、江苏时不乏成功案例),但是非常奇怪,这里接触过几个病人,有白癜风、红斑狼疮患者,但最终没有一人有缘得治,他们每天必须服用大量激素类药物,医生倒也说得明白,这药并非治疗,只是起到控制的作用。

激素类药物的危害简而言之就是透支未来,常服这类药物的人,先是会出现股骨头坏死的症状,而最终多亡于肾衰。

另外,其现时的副作用是严重影响睡眠,这种病人基本上都难以入睡,同时,还会造成肥胖等等。

这些情况,他们或者已然深受其苦,或者心中明了,但是,他们做出的共同选择居然都是:拒绝治疗,继续服用药物,希望能保够持现状。

这是什么情况?明显的业障病嘛——业障未消,就总有一种神秘的力量引导他们,去拒绝能够真正治愈他们的人。

而且,非常奇怪的是,他们却还四处寻医问药,并不拒绝那些“中医骗子”。

这样的例子,我们见过许多,也算是见怪不怪了,所谓“医治有缘人”、“医者只可治病,医者不可救命”嘛,一切,都是缘分!

道者,圣人行之,愚者佩之:古今医家多解释为,天道,圣人都在修行它,而愚蠢的人也钦佩、佩服它。

谬之千里!

关键在这个“佩”字,让我们看看到底是什么意思。

“佩”是会意字,从人、凡、巾,本义是系在衣带上的装饰品(佩,大带佩也。——《说文》),做为动词使用时,也多以佩戴装饰品有关(古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》、佩之金玦。——《左传·闵公二年》)。联系到“圣人行之”,那么,“愚者佩之”其实就是佩戴它的意思,或者说只是将它当作一种装饰品而已。

比方说我们在现实生活中经常可以看到这样的人,说起宗教、说起修行,那是一个口灿莲花啊,但是,你看看他的行为,却完全不是那么回事,甚至是背道而

…。。
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