长琴来到东方汤谷之上，见两株桑树立于天地，甚为宏伟，此树名为扶桑，乃古籍中记载除建木之外的又一圣树。
扶桑本为两株巨桑相扶而生，故而得名。上古语言中“扶”与“华”相通，“华”在上古时期特指太阳，是以此树实则也称“太阳神树”，或是“栖日神树”。
上古时代前期，树上有金乌神鸟居于其中，后有大羿射日，落九日而活一日。
长琴来到此地后，与扶桑树下巧遇一貌美女子，女子单名，自称桑，乃古仙赤松子之徒，可一年化作神鸟，长居与此。
长琴很快于此相爱，耳鬓厮磨，极为幸福，但这样的小日子并不长。
不久后其父祝融寻子于此，见到长子太子长琴与此女一起，当即大怒，言明此女乃为帝女，乃是祝融之女，亦是太子长琴亲姐姐。
帝女桑早年离家，投师赤松子，是以长琴并不知自己还有个姐姐存在。
长琴惊愕，不伦之恋为世俗所不容，但其名正如其人，长琴亦为长情，两人痴情如斯，不愿分离，于是辞别祝融，登上扶桑不愿下来。
祝融此时已是炎帝，愤然间，以断绝关系之名相劝，却不管如何也无法劝得两人，于是怒而点火，焚烧扶桑圣树。
此意本是逼两人下树，却没想到帝女桑心意恨决，誓死不落地，活活被火焚烧致死。
“炎帝焚帝女桑”，此事古有记载。
而长琴自小与父亲祝融修炼焚天神诀，对火焰几乎免疫，看着爱人死去，其亦不想独活，当即驱走父亲，独自留下陪伴帝女桑的坟冢，足足七年。
这七年他终日与琴为伴，独守荒冢。
这一日忽见祝融怀抱一婴儿，走上山来，将婴儿递给长琴，脸色凄苦，道：“帝女之死，吾难辞其咎，世间不容此恋，但吾儿既决心于此，那便将此婴抚养长大罢。”
长琴俯首见这婴儿不足满月，却长相俊雅，又觉他身怀异血，竟是个通晓天地大道之胎，心下震惊。
祝融又道：“此婴自称道体，先天之子，身世来历神秘，便是吾亦不能洞晓其一二。子与桑绝恋，膝下无子，便收其做义子，好生抚养，以还桑之夙愿。”
长琴与帝女桑相恋至今，均希望留下一儿半女，但帝女桑心知两人乃是血缘至亲，不愿结下珠胎，此份渴望只能化作泡影，永世不可得，致死还念念不忘。
长琴也多有为此而伤心，见父亲祝融原谅自己，心下凄然的同时，也决定将此婴儿留下，抚养长大，于
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