真仍然会遭受歧视，但比起白山黑水中的艰苦生活，在印度这里生活的生女真已经宛如天堂一般。
因为生女真还可以压迫更下面的印度土著！
正因如此，生女真对康熙帝是怀揣着感恩的心态，跟蒙八旗完全不同。
大清中的蒙八旗可不是在蒙古草原上过苦日子的蒙古牧民，蒙八旗在大清占据汉地的时候，就是仅次于满八旗的贵族阶级，比汉军八旗还要高一档！
他们之所以跟着康熙帝，是要享福的，而不是陪着康熙帝的大清殉葬！
与满八旗的阶级利益不同，蒙八旗子弟大多数人都没有将大清看作是自己的民族国家。
当然，满蒙八旗军合并的弊端再大，也无法掩盖其优势，有满八旗押阵和带头，清军总体的攻势即便承担着惨烈的伤亡，仍然维持着良好的节奏。
战争可不是一波人冲上去一直砍到死，人的体力终归是有限的，一波上去后隔一段时间，就需要退下来。
就好比山下亚索，他已经打退了足足五波清军的攻势！
当然，这五波攻势衔接的时间都很短，基本上上一波还没有退去，下一波就涌上来了……
这也是为何山下亚索所在的队伍，一直无法退入后方休整的原因。
这一刻，清军的兵力优势就体现了出来，日本雇佣军没有足够多的预备队替换，但清军却可以依靠雄厚的兵力优势轮番进攻。
双方理论上其实是不对等的消耗战。
然而，活人之间的战争不能只看理论数值，因为清军中真正愿意为清廷效死的人少之又少，新绿营和蒙八旗中几乎没有，全靠满八旗撑着！
但日本雇佣军中却遍地都是又穷又横，被军功爵画饼钓的胃口十足，嗷嗷敢战的日本武士。
所以，这种消耗战只要持续下去，清军必然会越打越弱！
经历了第一轮惨烈伤亡代价后，退下来的清军休整后再冲上去打第二轮，士气就是完全不同的阶段了。
康熙帝正是看到了这一点，才急不可耐的让张天师出手。
道家天师可是如今这个末法时代修炼体系的顶尖存在，是有资格干涉战场的。
最重要的是，道家修炼体系，是大范围攻击的好手，在这方面全面碾压佛门和武夫。
张峰也知道这一战关乎着他带领的这支道门势力，是否还能继续存在下去。
如今中土汉地的道家势力，已经在唐国长时间的道庭政策下，被分化瓦解
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