着交流，或相互交换些个物品。”
张布衣点了点头，算是明白了其性质，相当于小型聚会，加了个以物易物环节？
“那成大人刚才这是抽什么疯？”张布衣疑惑的看着成占平，如是的道。
“抽疯？”成占平看了张布衣一眼，道：“道长还真是得道真仙，不食人间烟火多年呢！”
张布衣眉头再次轻皱，看着成占平没有接话。
“道长可知道，你弄出大儒文章之前，本官所在的那个小圈子，几乎就是人人都在让本官拉道长去集会，和他们交流交流的？”
成占平的话语，让张布衣一愣，成占平见此，摇头自语道：“看吧，说道长你不食人间烟火还真没错吧！
这还是道长没表露和隐世大儒关系亲密之前，如今嘛······呵，本官之前那小圈子，可热闹了，热闹到本官都不想冒头了。”
张布衣面色抽搐，他还是小看‘大儒’这个词汇的吸引力了。
修士九转，学徒不算，一转就职后，算是正式踏入了修行之路。之后九转从大方面，被分成了三个主要阶段。
一到三转一个阶段，四到六转为一个阶段，七到九转为一个阶段。就拿大夏最热门的儒道来说吧。
三转前，叫做儒生，四转转职后，才可称儒，被人尊称大儒，七转进入半圣之境，九转后成圣。
其它道路大多也是如此，比如仙道前三境，叫炼精境，中三境叫炼神境，后三境叫炼虚境，九转之后才成仙。只不过仙道七转炼虚修士已经很多年没出现了。
这其中称呼可能还有些细分，比如儒生三境又分别叫一转秀才，二转举人，三转的进士等等。
但是不管如何叫，其实九转三大阶段的核心，是没有半点区别的。而三转以下算凡修，四转以上却属于超凡阶段了。
修士的种种不可思议手段，都在这个阶段起航。至于七转之后的半圣，西方叫半神，那就更是已经超越人这个层次了，向着另一个层次的生命体迈步了。
而大夏修行界萎靡这么多年，数百年来，能四转转职的屈指可数，可见其难度和让人向往的程度。
所以突然堂而皇之的冒出大儒关系密切的修士，可见多吸引人目光了。
成占平见张布衣陷入思索中，并渐渐明白了过来，他异常光棍的道：“所以本官当然积极了，毕竟领道长去，想来本官能换到不少好处呢。也不用被围得心烦，在这里躲清净了。”
“没想到，
…。。