整个大宋都在寻找黄裳，官家赵佶甚至下旨诏令天下，御封黄裳为紫玄翁真仙、绛国公，羊一不但是神仙，而且也是货真价实的公爵了。
赵佶思念羊一的心情是真诚的，因为它不但怕死，还怕老，还不到五十岁，他却在很多地方已经力不从心。
化名黄裳的羊一没有把《万寿道藏》的编撰收尾工作完成，就突然凭空消失了，这让赵佶心里很失落。
大宋民间流传，黄裳在协助官军剿灭魔教造反、并擒获匪首方腊之后，去了蓬莱仙山，也有说去了海外琉球，还有说去了西方不周山的，反正离开了大宋。
民间传说，黄裳在昭文馆十八年，不但编撰完成了《万寿道藏》，而且自己还写有著作。黄裳的书里有人世间最高深的武术功法，而且记载着真正的长生之道。
任何人得到这本书，不但能成为盖世武术大师，而且会得到永生，这本书叫《九阴真经》。
关键是，赵佶相信了。虽然这个谣言的源头就是他本人，可在经过整个大宋民间的渲染，再重新传回到他这里时，他却比谁都笃信。人世间的事情都是这样，赵佶是个才华无双的昏君，也是无数蠢货中很普通的一个。
外面沸沸扬扬，再次化名周侗的羊一却就在距离东京汴梁三百多里的麒麟村，安安静静教授岳飞学文习武，当然，还有王贵、张显和汤和。
这次化名‘周侗’，和上一次的意义有了点区别。二十多年前纯粹是愧对周侗，才冒他的名收鲁达为徒，如今鲁达成为‘周侗’名下成就最高的一个徒弟，这个情义便也就到位了。
此时的‘周侗’，更大意义上是没有意义，羊一只是随口一说，和曾经的‘沐岳’与‘岳木’区别并不大。所以当岳飞问他，自己有没有师兄时，羊一想了想，只说了武松和鲁达。
没有提卢俊义、史文恭和林冲，因为他们都已经死了，而且羊一没见过他们，也没有任何交情。说实话，羊一也多少有点看不上他们三个。活了五百多岁，羊一看不上谁不需要任何理由。
本来他还想提虚竹，羊一知道虚竹还活着，就在天山缥缈峰灵鹫宫，但最终没有提及。有些事情不是想对岳飞隐瞒，只是实在不好解释。
因为岳飞，因为岳家和陈抟的渊源，羊一在麒麟村停留了十一年，岳飞成为了羊一在这个世界的第五个亲传徒弟。王贵、汤和和张显三人，也从羊一这里学习文武，但他们不像岳飞一般，是羊一的儿徒，更多是门徒或学生。
这十一年里，发生
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