暖，阴阳失调，天地失和。
在长期的干旱之后，受到这样恶劣气候的摧残，许多地方的农产品都欠收了。
而且由于天气骤冷骤热，导致大量的百姓无法适应，继而生病死亡。
刘志为此忧心忡忡，一边让国师张道陵开坛做法，为大汉百姓们祈福，一边斋戒谢罪。
同时，他心底的不安也越来越厉害，为此特意找来太医令窦云详谈。
也不怪他如此担忧，据记载自汉安帝元初六年的“夏四月会稽大瘟”之后，几乎每隔几年，就会发生一起或大或小的瘟疫。
安帝期间三次大疫，顺帝时期也暴发过两次大的瘟疫，最近的一次是在他登基之后，也就是建和三年的冬天。
司隶州的河东郡爆发了瘟疫，当时报上来的情况十分凄惨，据说有些村庄十去六七，死了一多半。
死者相枕，郡县阡陌，处处有之。
由于离京师比较近，还引起了一阵集体恐慌，所幸后来在隔离后，并没有进行扩散，被压了下来。
至此之后，刘志一直很担心，特意让窦云加强这方面的研究，务必要找出一套行之有效的治疗方案来。
如今又是三年过去了，他担心历史重演，所以才紧急召见窦云，询问有关瘟病的治疗方案，到底怎么样了。
“回陛下，臣已经有了些进展，但效果如何还需要检验方能知道。”
汉末一直绵延不绝的大瘟疫，来源到底如何，已经无法弄清楚，有的怀疑是因为气候多变，导致的症气流行。
但还有一种说法，当初匈奴大败，为了报复和诅咒汉军，便出动了萨满大法师。
记载，一名匈奴俘虏曾说：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。”
也就是说，将那些发瘟死去的牛羊，埋在汉军所过之处的水源之地。
在匈奴人看来，这是巫师用病死牛羊之类污秽邪物发动的诅咒，但这种行为真正的杀伤力，显然是病毒。
当时的人们，把它称之为“伤寒”，所以三国名医，医圣张仲景所著，就专门阐述了这个病症。
这种疾病的主要症状，患者往往会高热致喘，气绝而死，有些患者还有血斑瘀块，发病急而且猛，死亡率很高。
很显然，这并不是我们今天所说的“伤寒”，因此现代医学专家认为，它很可能是流行性出血热，一种死亡率高达50%以上的烈性传染病。
从汉末到三国的一百多年间，
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