几天下来，塔图麾下的银背数量在以多欺少的方式下迅速聚集增加。
揍服银背带回来之后，不光有新的族群分配，还有足够好吃的食物笼络，塔图在银背中间的“权柄”，随着银背数量的增加也在与日俱增。
以上古人类部落来说，单独个体的王并不可怕，很可能并非部落中最能打的存在，但王的可怕之处在于“他”能够联合、凝聚起来的力量，能对每一个个体进行绝对压制。
重新分配族群固然有不尊重母猩猩的成分，可这就是塔图作为“王”的权力意志的体现，同样也是笼络猩心的手段。
征服你，你的一切包括族群都是我的。
重新分配族群，是我对你的赏赐恩惠。
臣服我、归顺我、听从我。
塔图自然想不出这么下作的手段，纪安是始作俑者，出于确立塔图王权，转移走所有山地大猩猩去到金刚岛为首要目标，兼顾保证大猩猩种群的血缘多样化。
这已经是他能想出最好的办法。
当然，这件事他是绝对不敢告诉蜘蛛精的，不然一准家法伺候，“物化非雄性群体”，不打他打谁？
可“物化非雄性群体”恰恰就是产生于人类原始部落文明。
所以纪安得出一个结论，什么人之初性本善，男人从一开始就渣……
维龙加东南麓山坡上，纪安四下看去，20多只银背对各自被分配到的族群没有丝毫不满。
这里每一只银背也许会互相不服气、会打架，但它们对塔图，无一不认可塔图“王”的地位。
已经选择臣服，又没有利益冲突，还能得到好处，干嘛不服？
天下熙熙皆为利来
天下攘攘皆为利往
不论对人还是对动物，都是一样的。
于是，每多一只银背，塔图身上的“王气”便多一分，直接体现在塔图接近任何一个族群时，族群中银背和母猩猩们对它低眉顺眼的态度。
而间接体现在，这里每多一只银背，塔图头顶的情绪坐标便淡上一点。
对此，纪安也不知道这事是好是坏。
看看时间差不多，纪安走进门内，电话召来直升飞机。
不久后，他重新开门，早已习惯的塔图拳头撑地走到门口，站起，捶胸，“吼~~”
这一嗓子如同吹响了征战号角。
许是量变产生了质变，二十多只银背中，有一多半放下手中的食物，听从王的号
…。。