而言，无论是正一道所在的龙虎山，上清派所在的茅山，还是灵宝派所在的阁罩山，俱在神洲南方，被称作符箓三山。
李弥想要在神洲皇宋境内创立属于自己的宗派，就必须前来正一道龙虎山，通过审核考察，得授“开山符诏”，方可合法成立。
武道在这个世界，修行起来并不像天夏那般容易，难度至少增加一倍，与之相反，修行神魂之道符箓之法的难度，却是陡然下降了十倍。
因此自然而然，符箓之道，便是此世主流道法。
李弥曾经在九州界修行过的《四符经》，放在此世也算是上乘功法，修行至元婴境界问题不大。
但是李弥当年在楼观道三载悟道之机，不过是区区开窍弟子，根本没有得到楼观道真传，真正仰仗的，还是自身功法。
八九玄功功参造化，开天功恢弘大气，俱是放之诸天万界皆准的本源大道法，根本不受任何影响。
此外，便是清五浊五的《长生诀》，最是契合神洲。
整个神洲的历史地理，就像是时间拉长了近百倍，面积放大了百倍的仙侠版《水浒传》，主要事迹上几乎和李弥前世没有任何差异。
这样的世界，显然不是自然形成，必有大能布局，但是李弥并不慌。
不出意外，必然是太上他老人家的手笔，自己只需砥砺前行即可。
之所以能确认不是普通的皇宋，而是仙侠版《水浒传》，却是李弥得到了消息，天下瘟疫横行，遍及皇宋大半疆域，甚至京师也是如此，当朝仁宗皇帝派遣一位洪姓太尉，已然向着龙虎山行来，请求张天师出山，设三千六百罗天大蘸，祈禳瘟疫。
所谓的瘟疫，其实就是浊气。
曾经庇护神洲八千余年的无上玄元清微罗天大阵，已经过了保修期，动不动就疏漏破口，浊气沿着破绽灌入，更有妖魔杀入其中，边境百姓不堪其扰。
为此，皇宋朝不得不维持了一只超过千万规模的禁军和厢军，禁军主要用来和妖魔对战，守卫京师，厢军用来守御地方，以备贼盗。
说实话，在神洲世界，哪怕当初的正一道开派祖师张道陵，也不可能是仙人道行，能够布下如此恢弘的无上玄元清微罗天大阵，更是维持八千多年，已经非常让李弥震撼了。
龙虎山不愧是正一道祖庭，神洲三仙山之首，仅仅是山门处，灵机已然超过了天夏的八景洞天，最清净玄妙之处，李弥以望气术观之，隐隐已然呈现出淡青之色，正是能够孕育出元婴之上化神境
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