顾安安的思绪飞了出去，忽然想到自己忽略了一个问题，那就是三年自然灾害。
现在已经是1958年1月了，离那三年自然灾害已经不远了，她虽然没有经历过那三年的时光，可也从历史课本和课外书籍当中看到过这三年华国土地上，普通百姓的惨状。
三年自然灾害，也称大跃进饥荒，这次灾害的出现，除了自然因素，还有政策因素。
现在实行统购统销，农村除了种子、口粮、饲料以外，所有的米粮都要上交国家，留下来的口粮，也全部由公社食堂统一保存，私人不能储粮。因为浮夸风的缘故，各地都虚报夸张了粮食产量，一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动；肥猪赛大象，就是鼻子短，全村杀一头，足够吃半年此类报道层出不穷，你说既然产量增加了那上交国家的不也就增加了，那些增加的粮食从哪里来，还不是从农民的嘴巴里抠出来。
这样的事实环境，加上那三年的自然旱灾，情况就更加严峻了。
顾安安记得这三年，全国上下饿死了不少人，有些受灾情况严重的，树皮和草根都啃光了，多少人饿到吃观音土来充饥。
观音土其实就是滑石粉，颗粒细腻，有面粉的感觉，用观音土蒸的馍馍，又白又软，比起那些难以入口的草根，米糠更加受欢迎，可是观音土是要命的，这种东西，不被人体消化，腹胀，排便困难，那个饥荒的年代，多少吃了观音土的人，最后死的时候并不是因为饿死，而是被这无法消化的观音土活活憋死。
可是为了那一线生机，依旧有前赴后继的人选择吃那观音土，都只是为了活着。
别看她爸和爷爷现在的工资和补贴也不少，可是那三年，这些补贴和工资能不能到手上都不一定呢，农村没有粮食，城里人的口粮哪里来，那三年，城里人都恨不得躲到乡下去，乡下好歹还有地，有草根和树皮，可是，城里，除了等待少之又少的救济粮，基本就没有出路了。
这么想着，顾安安不禁陷入了沉思，58年的时候，部分地区已经出现了旱灾的苗头，只是现在家家户户都不准私自储粮，他们家有粮食，还是因为顾建业是城里户口的缘故，该用什么样的方法在旱灾来临前储存足够的粮食，顿时就成了摆在顾安安面前最大的难题。
更重要的，即便她几个月后能开口讲话了，可是家里人，真的会相信一个孩子的话吗？
现在的顾安安只能寄希望于自己的家乡并不是那受灾严重的地方，同时，也开始思考起来，该用什么样的方法给
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