如果有可能，陆煊其实想现在就杀掉安禄山。对他来说，轻而易举。毕竟他现在对于长安城的掌控力，已经达到了一个极深的水准。哪怕是让他无声无息的死去，也是完全有可能的。
这个想法在陆煊的脑海中来回闪现了一夜。最终，他还是决定暂缓动手。
安禄山的问题。其实不仅仅是他个人的因素。更多的，是折射的大唐的节度使这一制度的问题。现在杀了安禄山很简单。但是未来必然还会有另一个安禄山起兵叛乱。
想想吧，地方节度使掌握财政军的近乎全部权利。相当于一个个的土皇帝。
关键是他们麾下的军队，地处边塞，连年征战。相对于中央军的颓废松弛，自然是更加勇武。
中央终有一天会发现节度使脱离了掌控。收权是必然的。然而没有人会轻易放弃手中，如同皇帝一般的权利。矛盾因此激发，届时叛乱必生。
陆煊很久以前就想过这个问题。节度使这个制度的诞生，本身就是因为中央的无力。
在天宝之前，唐朝的边疆，一直都是保持着旺盛的对外扩张力的。但是随着连年的征战，东西突厥，薛延陀，高昌等等一一被大唐击败之后。整个大唐的疆域，得到了一种巨大的扩展。
但是随之而来的就产生了一个巨大的问题。这些庞大的疆域，需要兵马驻守。于此，朝廷需要庞大的财政支出，确保这些打下的疆域，始终处于自己的掌控中。
边疆越来越大，支出越来越多，最终，中央无法承担这种支出。对外政策开始改变，由攻变守。
纵观中国古代，边塞的对手，永远都是那些游牧或者半游牧的民族。他们以骑兵为主。战时聚集数万人，劫掠如风。为此中央只能改变边塞的策略。把那种数百人一组的屯兵小镇，集中起来。建立起战争能力更为强横的边塞重镇。
最初，这些军事重镇的一切，都是中央支配的。但是这个时代，通讯运输各种条件都太过于落后。敌人来袭，中央这边接到消息。开始战时动员，后勤筹备等等工作。等这边准备好了，那边早就抢完跑了。
无奈之下，只能让这些边塞重镇自行组织抵抗。为此，就必须下放更高的权利，税收，募兵等等权利尽归一人之手。种子就此埋下，等到它长大开花结果的那一天，就是一次无法避免的安史之乱。
有时候，陆煊都在想。从古至今，这些游牧民族真的是正事没干一点。专门给人类文明捣乱的。他们毁灭了无数的文明，但是自己屁都没有建立。
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