等于是固化了阶层。
相比较而言，科举制要来得相对公平的多。
一念既出。
翌日，在朝堂之上，王耀将自己的这个想法，告知给了文武百官，包括科举制的举行间隔——是一年三次的，选拔流程，从下往上分为——乡试和会试。
出乎王耀预料的是。
当王耀说出，要用科举制替换察举制、九品中正制，一众官员们的反对声音，是并不大的，甚至还有不少人，选择了赞同。
为什么会这样？
稍一细想，其实是能想到原因。
第一、相比于世家大族，普通老百姓们的条件，实在是太差了，家里一穷二白，基本上都难有几卷藏书。
先天条件不占优的他们，就算寒窗苦读十年，可能也比不上士族子弟的“普通努力”。
第二、就算有一些寒门贵子浮现出来。
须知，按照王耀的说法，乡试、会试，都是要选定主考官的。
即便在这两个过程当中，没有作弊、偏袒的状况发生，一切按实力说话，可主考官一旦选上了你，让你高中了，你是不是都要承这个情？
到头来，做了官上了朝，你便成了对方的门生。
而且，这主考官，每一届都是会换的。
加之，会试主考官，只有当朝大官可以担任。
可以想见，假以时日，朝堂之上，一定会派系党羽林立，可终究还是他们士族，掌握着绝对的生杀大权！
更遑论，有真才实学的寒门，比起一些尸位素餐的废物，的确是于国家、于大夏更为有利。
综上。
把这些想清楚了。
满朝文武，还有什么好不答应的？
然而，他们不知的是，王耀私底下还藏了一手！
既无人反对。
在王耀的推动下，大夏的第一届科举考试，自然而然的便很快就举行了。
等到九州和洛阳的乡试结束，一众地方学子和“京城”学子，齐聚帝都，再进行完一轮会试后。
王耀这才告诉大家，还有……第三场殿试！
将由他亲自出题、监考，最终考上的学子，称之为进士，前三名则分别叫做状元、榜眼和探花。
更加关键的是。
由于这些人，是王耀亲自选的。
所以，他们都有一个共同的身份，叫做——天子门生！
有了这层关系，他们
…。。