血藤妖城外，混乱、失控的战场遗地。
梁昭煌耗费十数天，不断研究五行宗传承，一次次施展‘五行补天手’试图完成‘补天’手段，试图将战场上混乱、失控的法则之力捋顺、重归秩序。
只是每一次迎接他的都是失败，‘补天’的手段总是半途崩溃，最成功的一次也不过是将周围不到十尺范围失控的法则之力重新恢复秩序；结果在‘补天手’后续无力以致崩溃之后, 刚刚恢复秩序的十尺范围又瞬间被周围混乱、失控的法则之力吞没，重新复归混乱、失控。
他也越发的确定，五行宗对于‘五行真仙’的传承并没有完全传承、掌握，或者说至少在这‘五行补天手’上未能完全传承、掌握。
“或许，这就是‘五行补天手’只是道术，不是仙术的原因之一？”
梁昭煌心中若有所悟。
虽然每一次都是失败，不过梁昭煌却是依旧乐此不疲, 哪怕是失败，他也能从中感悟、得到不少有用的东西。
越是研究，他越发明白。‘炼天’是五行相克的破灭，‘补天’是五行相生的造化。
在这研究过程中，梁昭煌对于五行之道、以及五行相克相生的破灭、造化之道，也是参悟越来越深。
他甚至想起，当初只是筑基之时，家族还在庐东县只是县豪门阀时，庐东县‘灵鼎秘境’被血魔道修士损坏，事后‘灵鼎秘境’自行恢复、运转造化。
梁昭煌还记得，自己当时从这秘境恢复、造化运转过程中，机缘巧合的参悟出‘五行造化身’，从而修成五行灵体，并成功迈上上品金丹之路。
时至今日，他们梁家传承之中，修行‘五莲道体’的传承还是从这‘五行造化身’而起, 以其为基础发展而来的。
而梁昭煌如今想来, 当时所见‘灵鼎秘境’自行恢复的过程，其中运转的五行造化之力，岂不就是天然的‘补天’之力、天然的‘补天’手段？
当初他从中参悟出‘五行造化身’的秘法，如今看来也只算是得其皮毛，并没有深入精髓，否则当能参悟一二‘补天’之力。
只不过，他也知道以他当时不过筑基修为，不要说法则之力了，就连道韵都没能掌握，想要参悟最低涉及法则之力的‘补天’之力，纯粹是做梦。
而如今让他再次回顾当初参悟‘灵鼎秘境’恢复的过程，却总有一种如隔云端的过程，朦朦胧胧、难有所得。
梁昭煌也是叹息。
“莫非还要找处‘灵
…。。