的困境，这些隐秘中基本也只有近半还算有实据，另外一半基本都是八方阁自家的推断之言了。
不过这些推断之言，在梁昭煌看来，也是颇有根据，当是有几分可信。
按照玉简中信息记载，修行界在三万年前可谓是修行盛世，当时天地灵气并不是像如今这样的狂暴，更利于吸收、炼化、修行，当时的修行者甚至还有飞升成仙之说。
然而，大概三万年前天地有变，按照玉简中记载是‘阴阳混乱，有魔道入侵而来’。
自那之后，修行界的情况是每况愈下，天地灵气变得越来越狂暴，不适合修士吸收、炼化修行，修行界的秩序逐渐崩坏。
其后约有万年时间，可谓是崩坏的黑暗时期，修行界一方面是要抵御魔道的入侵，一方面要应对越来越崩坏的秩序，更重要的是要在天地灵气越来越狂暴、不利修行的情况下探寻新的、稳定的修行之路。
对于这段黑暗时期，八方阁留下的玉简中，也没有多少记载。
想也知道，那样崩坏的黑暗时期，连生存都困难，更何况是信息、资料的记载、保存与传承？
黑暗时期延续了近万年之后，修行界方才渐渐抵挡住魔道的入侵，并且重新找到各种利用狂暴灵气修行的办法，修行界的秩序方才渐渐重新建立起来。
这个时候，修行界盛行的是宗门、流派、教派等势力，都是在黑暗时期在与魔道战斗、以及重建秩序的过程中渐渐发展起来的。
御兽宗便是当时渐渐发展起来的宗派之一。
对于这时期的历史，八方阁的玉简中倒是有不少记载，也较为详实、可信。
毕竟，八方阁本就是这些宗门、流派、教派在被大晋仙朝击败、灭门后，一些流亡弟子逃到东海后渐渐建立起来的，可谓是深有渊源，对于这些宗门、流派、教派的历史自然是较为了解。
不过，梁昭煌对于这段历史倒是没有细看，毕竟都是已经被大晋仙朝覆灭的历史，其中就算有些什么隐秘，恐怕也都已经被仙朝挖掘了。
所以梁昭煌只是迅速浏览了一遍，等以后有时间再慢慢细看不迟。
他继续往下看去。
由宗门、流派、教派等势力新建立起来的修行界秩序，在兴盛、发展一段时间后便渐渐暴露出许多问题来。
其中一条，便是这些宗门、流派、教派寻到的吸收、炼化狂暴灵气修行的办法，多有限制，导致修行者的数量总是上不去，实力、势力多有不足，在与入侵的魔道
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