其当初自创的‘怒龙吟’，只能算是水龙吟，只能凝聚水行之力与水行道韵，化作龙形战斗、厮杀。
而如今，在梁昭煌研究元婴传承‘五行转轮经’后，其对于五行相生之道感悟、掌握不断加强。
于是，在原有的‘水龙吟’神通基础上，又陆续创出了后续四行龙吟，也就是火龙吟、土龙吟、木龙吟与金龙吟的神通。
不过这些还不是最终成果，按照‘五行转轮经’中五行相生、相克之道的阐述、研究，在这五道单行龙吟之上，应该还可以创出一门‘五龙吟’的神通。
那是将五行之力汇聚，以相生相克之道演化的神通，威力将翻上数倍不止！
按照梁昭煌的推算，只有当他将这最后的‘五龙吟’神通研究、创出，他对于功法传承‘五行转轮经’的元婴以下的传承，方才算是彻底掌握，也才能初步接触到、明悟几分‘五行转轮经’中元婴层次的道路。
只是，各单行的龙吟神通，有着原本‘怒龙吟’为模板，还有‘五行转轮经’中五行相生相克之道的指引，却是容易研究、创出。
但是，最后的五行合一，相生相克的‘五龙吟’，却是太难。
过去数年时间，梁昭煌都一直没有头绪，难以研究、创出。
不过，数年下来，梁昭煌也并非完全没有收获，至少他已经想到了该如何入手，研究、创造出这最后的‘五龙吟’。
那就是从‘五行大手印’的神通之上入手。
按照他这些年的了解与推断，出自五行宗的各行大手印神通，以及最后的大神通‘五行大手印’，其中蕴含的大道与法理，应该会与他想要创出的‘五龙吟’一样，在最后合一的大神通之中，蕴含着最为精妙的五行相生相克之道。
若是他能够得到大神通‘五行大手印’作为参考、研究，必然能够将那五行龙吟的神通合一，化成大神通‘五龙吟’。
而对此，梁昭煌在离开东海前来幽州之前，就已经有所安排。
联系了父亲梁学炎，以及后母梁刘氏，让他们想想办法，看看能否从五行宗中，将这门‘五行大手印’的大神通兑换出来，交给他看看、研究一番。
或者，实在没办法，他们梁家也可以与五行宗做交易，看看能否用什么代价，交换出这门大神通‘五行大手印’。
不过这些，都还需要他的父亲梁学炎，以及后母梁刘氏，在五行宗那边活动、经营，慢慢发力才行，却是急不得。
可
…。。