有高度的可塑性，龙族则是反过来，高度趋同，如果不是以太枯竭，所有龙族理论上都能进化为巨龙，主位面各族则是百花齐放……其实，还是那句最朴实的华夏语概括三族之间的合作模式作为贴切——取长补短。
严格来说，我和李奥在桑塔斯法师塔站稳脚跟后不久，我们就已经萌生了这样的念头，可惜，在那个时候想着达到各族和平共处，简直和地球上所有宗教合并为一家那么离谱——虽然地球上没有明显的神明，而我们的世界有神明。
这种理想化的文明形态，可以称之为乌托邦，不过，乌托邦是个“不太吉利”的词汇，用在塔图会和太空政府身上倒是合适，现在，更合适的称呼，应该用华夏语，就是——大同社会。
天下大同。
这是比乌托邦更加理想，也更为合理、科学、可持续的理念。
实际上每个称得上是“文明”的智慧生物种族，都会有一个关于理想社会的构想，只是，当这个文明还处于早期的时候，这种理想会显得相对的幼稚、短视和偏执，比如——神国、天堂、仙境，拥有永不枯竭的生存物资和最为优握的繁衍条件，然后……所有非我族类最好死绝了，或者臣服于本族，而本族，成为世间、宇宙间唯一的、至强至高的生物文明。
无论是地球上的乌托邦，还是我们世界的主位面各族，都幻想着这样完美的理想国，而华夏的“大同世界”，看起来似乎是个差不过的理念，但有着细微的差别。
大同社会，天下大同、天下为公、和而不同，这里，包含着一些，不那么狭隘的东西。
比如和而不同——允许不同的存在，比如天下为公——为彼此的利益而做贡献，还有，一个不以血统种族为认同基础的文化理念——夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。
这种大同社会，正是现在“主位面星级文明联合体”需要的。
种族的差异，文明和科技水平的差距，都可以用“主位面起源”这个事实作为基底，慢慢融和，最终能达成天下大同。
这，就是我接下来要做的事情了。
至于回到过去……嗯，暂时不着急……
反正，我还没有开始研究虫族科技，看看能不能在这个时代就把泰雅救活过来，然后再说。
毕竟，回到过去还得依靠李奥的能力，如果我能自己解决，岂不更好？
所以，我可以在这个时代，待足够久的时间……
这一回，虫族不会像一千年前的塔图会
…。。