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第二十二章李世民的疯狂举动

作品:盛唐血刃作者:tx程志
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是无事不登三宝殿!”

李靖轻轻的笑道:“老相国被陛下申斥,特来看望。”

陈叔达苦笑一声道:“老了,不中用了,连陛下也嫌弃老夫了。”

李靖道:“明日觐见陛下,我去给老相国说几句公道话。”

陈叔达摆手道:“陛下这次罢免老夫的官职,绝非贸然之举。封德彝的年龄、资历都到了,升任首相,水到渠成。但最是重要的,尚书右仆射的位置,让出来了,陛下要用这个位置,来安排他最信任的亲信——魏征。

李靖狐疑的道:“不会吧,魏征的资历太浅了,轮到王珪也轮不到他!”

陈叔达信誓旦旦的道:“你就睁大眼睛看着,老夫决计不会说错。”

……

就在大唐朝廷动荡的时候,李世民也登上上扶桑大陆的阿兹特克国。其国都城特奥蒂瓦坎(坐落在墨西哥波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山坡谷底之间,距墨西哥城40公里),是一座名副其实的众神之城,在这里建造了无数的宫殿和庙宇,供奉着太阳神、月神、羽蛇神庙、和雨神特拉洛克。在阿兹特克国特拉洛克雨神还有管理国家的权力。

不过,这里却没有君权,只有神权。每一代的君主都是由类似华夏上古时期的民主选举制产生新的首领,每一任首领都被称为特拉洛克。阿兹特克国是美洲最早进入城邦制的文明,早在西元元年到公元一百五十年的时候,阿兹特克国就建立了一个拥有五万人口的城市,在进入公元六百年之后,特奥蒂瓦坎进入快速发展时期,在这个时候人口已经达到了二十万人。

哪怕是大唐,能超过二十万人口的城市不足二十个。而在扶桑,这里无疑是最大的一个城市。

其实美洲文明都有一个共同的特别,他们都是喜欢活祭。无论是他们信奉的祖灵,还是各种神灵,全部都以活人祭祀,在这种传统的习俗下,非常野蛮也非常血腥,不过却制造了一个非常不好的情况,这里的人口无法大量增加。丰收了,阿兹特克人会拿活人祭祀特拉洛克,受灾同样也会拿活人祭祀特拉洛克,这种祭祀不光以战俘和奴隶,还以被认为自动献祭,会是忠诚,虔诚的表现。

这次远洋比较顺利,特别是拥有了陈应的罐头补给,这一路上因为意外死亡的水手不足百人,仅仅有三艘远洋大船在风暴中沉没。

李世民与程知节、杜如晦等人抵达扶桑大陆之后,经过半个月的恢复性修整,张仲坚就派出李世民等人前来侦察特奥蒂瓦坎城。

…。。
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