在百十年后, 华夏的新年，是董仲舒提倡‘王正月, 大一统’后的春正月初一；
在几千年后的新时代, 华夏新年，则是农历正月初一。
而对于现如今，尚还施行颛顼历的汉室而言，新年，是岁首十月初一。
——正所谓颛顼（zhuān xū）历，法十月为岁首，以十月初一为元朔。
自始皇统一天下，并将颛顼历布行天下的始皇帝二十六年起，十月初一，便一直是华夏人习以为常的‘岁首新年’。
对于寻常百姓而言，十一元朔，意味着一年的农忙终于可以彻底结束，收获的冬粮终于可以放入仓库；
再于家门口外，新挂上印有神荼、郁垒门神兄弟的桃符，顺便在院内烧几根刚砍下来，依旧包含水分的竹节，听几声‘啪啪’的爆竹声，过往这一年的劳苦，便算是过去了。
对于高门显族而言，元朔新年的活动则相对更丰富一些；
条件差一点的，也总得招呼齐家中的子侄晚辈，吃一顿像样的团圆饭；若是条件好一些，甚至还要请来巫医，举行一场小型的驱魔仪式，讨个好彩头。
但当‘元朔’二字摆在统治阶级，尤其是中央朝堂面前时，一切，就都会变得极其复杂起来。
如今年的元朔，便是举行新君刘盈登基后的第一场大朝仪，以及登基仪式；
便是寻常年间，在岁首元朔，朝臣百官、功侯贵戚，也都需要严格按照礼法制度，带着礼法规定的物品，向天子刘盈道贺。
而后，自是岁首大朝仪的保留环节——老臣们谈古伤今，引经据典，指出天下存在的弊端；天子则悲天悯人，羞愧万分的接纳谏言，表示自己‘一定改正’。
再之后，便是腊月冬至日，于宫中举行的大傩驱怪仪式，需要天子本人主持，并要每一个中央官员、功侯贵戚到场参与。
等这一切都忙完，新的一年，也就费去了两个多月，又值腊月凛冬、正月将至，关中每年都要举行的‘青壮年预备役军事冬季操演’，就要开始提上日程······
简单而言：便是对于长安朝堂而言，根本没有什么‘春耕夏作，秋收冬歇’的假期，也没有后世学子习以为常的寒暑假。
即便是在万里冰封的冬天，长安朝堂，也依旧需要维持运转，并无缝衔接到来年开春，以春耕作为起点，开始又一轮新的轮回。
好在如今，刘盈还只是个‘名誉天子’，虽然身着天子冠选，却根本没有加冠亲政
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