子诏，在丞相手里有备份，在天子手里却没有？
如果真的发生这样骇人听闻的政治事件，那整个中央朝堂，三公九卿不死个十来号人，这事儿就根本不可能结束！
而在这样的三份诏书中，重要性最低的，无疑是第三份，即正式发布的那一份。
如果是针对个人的诏书，如封赏、调任等，那诏书自然是交到受诏人手中；
若是如这份诏书般，发行天下的政令，则是将原诏张贴在长安，并让朝堂有司抄录拓本，以分发到天下各地。
便如此刻，刘盈拿在手中的竹简，便是朝堂特意将诏书抄录了一份，并在天子刘邦、丞相萧何二人的‘默认’下，快马送到了刘盈手中。
只不过，看着竹简上那一个个看似随意，实则却内有乾坤的用词、用句，刘盈的心中，只悄然涌上了些许愧意。
——按理来说，如果不是刘盈开口，甚至半求半逼着萧何，去同天子刘邦商量，那这样一份可能让刘邦威仪受损的诏书，其实是没有太大的出现必要的。
原因很简单：上有政策，下有对策。
刘邦能颁布诏谕，强行给三铢钱赋予半两，即十二铢的面值，但刘邦不可能通过任何方式，强行维持三铢钱在市面流通。
就好比过去几年，关中百姓明知天子有令：不得拒收汉半两，可少府堆积如山的荚钱，依旧是一分钱也没花出去。
为什么？
嘿！
——我不卖还不行吗？
天子说的，是‘不得拒收’，又不是说非得收；我不想卖给你，你还能强买强卖不成？
至于拒绝交易的原因，自也有的是说辞——心情不好、心情太好，卖完了、不想卖了等等，都可以。
就算刘邦是天子，也不可能专门颁布诏谕，规定百姓见到一个人手持三铢钱的人时，必须对他予取予求。
这就使得先前，即便三铢钱依旧存在，但实际上，却早已经被市场自然淘汰。
在这种情况下，作为天子的刘邦与其冒着民望受损的风险，颁布这么一份隐隐有些涉嫌‘承认自己错误’的诏谕，显然是将其冷处理，来的更稳妥些。
反正不管禁不禁止，三铢钱都已经无法流通了，全当没有这件事，让三铢钱自然退出历史舞台就可以了。
甚至再退一步：就算要废除三铢钱、禁止百姓私自铸钱，也完全可以等过两年，刘邦驾崩、刘盈继位之后，让彼时的太后吕雉站出来，以类似的名头委婉废
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