《中庸》《论语》和《孟子》这四书，合称四书五经。
但在如今这个时间点，四书还尚不存在，五经中的尚书，也暂时被认定为‘失传’。
倒是《乐经》，果真随着秦末战火而消失于天地间，使儒家六经，遗憾变成了后世的五经。
而从叔孙通口中，听着那一个个即便在后世，也都令人耳熟能详的人名，刘盈也顿时有了些见证历史、亲身参与历史的庄严感。
韩非、李斯这样的法家巨擘，陆贾、郦食其这样的纵横名士，以及张苍这般博览群书，各派所学皆精通的大拿，曾几何时，竟都是头顶儒冠，身着儒袍之士······
一时间，刘盈心中对儒家那一抹若有似无的鄙视，也终是稍趋于客观。
——在得以‘独尊’之后，垄断学术界的儒家，或许在后世演变成了令人不齿的模样。
但在现如今，在这秦亡而汉方兴的微妙时间点，儒家，却依旧是华夏文化、学术板块绕不过去的重要组成部分！
就连韩非、李斯这样的法家代表人物，陆贾、郦食其那样精讳纵横之术，以苏秦、张仪为偶像的人物，也都是出身儒家。
心中思虑着，刘盈对太傅叔孙通的感官，也连带着稍改善了些。
“也是。”
“儒家内部本来就鱼龙混杂，派系众多，又参差不齐。”
“有培养出狄山的鲁儒，自也有‘十世之仇尤可复’的公羊儒。”
“身为太子储君，不该以偏概全才是······”
刘盈正思虑间，就见叔孙通稍发出一声短叹，强自一笑，将话题稍拉回正轨。
“及臣，虽未曾有幸亲入稷下，以为荀子门徒，然亦于微末之时，稍熟六经诸说。”
“虽于《仪礼》更通，然于《诗》《书》，亦稍有些知解······”